Maryna Prepotenska est membre de l\u2019Union nationale des \u00e9crivains et de l\u2019Union des journalistes d\u2019Ukraine, de l\u2019association de l\u2019art philosophique ainsi que de la F\u00e9d\u00e9ration mondiale des po\u00e8tes. Docteur en philosophie, professeur-chercheur \u00e0 la Sorbonne. Elle est l\u2019ambassadeur de l\u2019IDA en France (International Diplomatic Alliance).<\/p>\n
R\u00e9union du caf\u00e9-philo, 2026.<\/em><\/p>\n Gaspard Rambel au caf\u00e9-philo du mois de mai 2026.<\/em><\/p>\n L\u2019international Diplomatic Alliance \u00e0 Bruxelles avec leur revue papier \u00ab\u00a0Ambassador\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n T\u00e9l\u00e9charger le dernier num\u00e9ro d\u2019Ambassador en version num\u00e9rique :\u00a0journal_AMBASSADOR_N4_WEB<\/a><\/p>\n Maryna Prepotenska \u00e0 l\u2019ouverture du Printemps des po\u00e8tes, \u00e9dition 2023, th\u00e8me : Fronti\u00e8re.<\/em><\/p>\n Extrait de l’ouvrage de Maryna Prepotenska \u00ab\u00a0Fronti\u00e8re\u00a0\u00bb.<\/em><\/p>\n Pr\u00e9sentation de l\u2019ouvrage de Maryna Prepotenska \u00ab\u00a0Fronti\u00e8re\u00a0\u00bb (\u041c\u0415\u0416\u0410) \u00e0 Paris au centre culturel de l\u2019ambassade d\u2019Ukraine et pr\u00e9sentation \u00e0 Prague.<\/em><\/p>\n T\u00e9l\u00e9charger le dernier num\u00e9ro d\u2019Ambassador en version num\u00e9rique : journal_AMBASSADOR_N4_WEB<\/a><\/p>\n Images en pr\u00e9sentation de l\u2019article de gauche \u00e0 droite : L\u2019international Diplomatic Alliance \u00e0 Bruxelles avec leur revue papier \u00ab Ambassador \u00bb. R\u00e9union du caf\u00e9-philo, 2026. Maryna Prepotenska est membre de l\u2019Union nationale des \u00e9crivains et de l\u2019Union des journalistes d\u2019Ukraine, de l\u2019association de l\u2019art philosophique ainsi que de la F\u00e9d\u00e9ration mondiale des po\u00e8tes. Docteur […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6112,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[62],"class_list":["post-6000","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-critiques-litteraires","tag-juin2026"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/word-image-6000-1-2-242x300.jpeg\")
<\/a><\/p>\nGaspard Rambel : Bonjour Maryna, votre caf\u00e9-philo franco-ukrainien \u00e0 Paris a \u00e9t\u00e9 pens\u00e9 comme un \u00ab p\u00f4le intellectuel \u00bb r\u00e9unissant Ukrainiens, Fran\u00e7ais, philosophes, artistes et citoyens autour de grandes questions existentielles. Comment cette id\u00e9e est-elle n\u00e9e concr\u00e8tement apr\u00e8s votre arriv\u00e9e en France, et quel vide culturel ou humain souhaitiez-vous combler ?<\/strong><\/h4>\n
Maryna Prepotenska :<\/strong>\u00a0L\u2019id\u00e9e du caf\u00e9-philo a une longue histoire\u2026 Il y a environ huit ans, lors de mes s\u00e9jours \u00e0 Paris, mon amie fran\u00e7aise Olga Lalajelle et moi-m\u00eame avons commenc\u00e9 \u00e0 explorer ce discours public. Nous fr\u00e9quentions principalement le \u00ab Caf\u00e9 des Phares \u00bb o\u00f9, des d\u00e9cennies apr\u00e8s la disparition de Marc Sautet[1]<\/sup><\/a>, les passionn\u00e9s de philosophie continuaient \u00e0 se rassembler. Avec Olga, nous avons interview\u00e9 les participants avec un grand int\u00e9r\u00eat, ce qui a ensuite \u00e9t\u00e9 relay\u00e9 dans certains m\u00e9dias. J\u2019ai imm\u00e9diatement \u00e9t\u00e9 s\u00e9duite par cette approche de l\u2019interactivit\u00e9 intellectuelle. Contrairement \u00e0 l\u2019enseignement acad\u00e9mique et aux longs s\u00e9minaires philosophiques traditionnels, toutes les interventions dans un caf\u00e9-philo, ainsi que le d\u00e9bat lui-m\u00eame, sont concises et convergent vers un seul objectif : la discussion d\u2019un probl\u00e8me pr\u00e9cis en s\u2019appuyant sur la philosophie. \u00c0 la fin de l\u2019\u00e9v\u00e9nement, le public vote m\u00eame pour une certaine v\u00e9rit\u00e9 co-d\u00e9couverte, qui est adopt\u00e9e \u00e0 la majorit\u00e9 des voix \u00ab POUR \u00bb. Il en r\u00e9sulte une sorte de d\u00e9clic, une prise de conscience collective.<\/h4>\n
Au fond, l\u2019histoire de ces rassemblements remonte \u00e0 l\u2019Antiquit\u00e9 : c\u2019est le symposium grec antique, ces conversations philosophiques autour d\u2019un repas, ce sont les promenades de Socrate dans les faubourgs d\u2019Ath\u00e8nes avec ses disciples, ce sont les discussions philosophiques dans les thermes romains apr\u00e8s le bain, puis, plus tard, les c\u00e9l\u00e8bres salons fran\u00e7ais o\u00f9 se c\u00f4toyaient la boh\u00e8me et les philosophes. En d\u2019autres termes, les \u00eatres humains ont toujours eu tendance \u00e0 se retrouver dans des lieux lib\u00e9r\u00e9s de toute contrainte pour d\u00e9battre des probl\u00e8mes de la vie.<\/h4>\n
Au fil du temps, le caf\u00e9 est devenu la boisson embl\u00e9matique de ces r\u00e9unions ; il est aujourd\u2019hui un attribut indissociable du caf\u00e9-philo et, comme chacun sait, il stimule l\u2019activit\u00e9 c\u00e9r\u00e9brale. Il est d\u2019ailleurs opportun de rappeler que la mode du caf\u00e9 en Europe est \u00e9troitement li\u00e9e au cosaque et marchand ukrainien Youri Koultchitski, qui a \u00e9t\u00e9 le premier \u00e0 populariser le caf\u00e9 \u00e0 Vienne au XVIIe si\u00e8cle, avant que cette tendance ne se propage dans toute l\u2019Europe.<\/h4>\n
Vous avez tout \u00e0 fait raison de souligner que les questions abord\u00e9es aujourd\u2019hui au caf\u00e9-philo rev\u00eatent un caract\u00e8re existentiel. Cela se manifeste de mani\u00e8re aigu\u00eb dans la vie et la perception du monde des Ukrainiens de Paris, en particulier parmi les r\u00e9fugi\u00e9s ukrainiens. Sans r\u00e9p\u00e9ter des \u00e9vidences, l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit de nombreuses personnes est extr\u00eamement complexe : mentalement, nous vivons suspendus entre deux pays. Dans notre patrie, la trag\u00e9die se poursuit avec une guerre \u00e0 grande \u00e9chelle ; presque tout le monde a laiss\u00e9 en Ukraine des proches, sa maison, ses biens, et certains n\u2019y ont plus rien du tout\u2026 Parall\u00e8lement, il faut s\u2019adapter efficacement dans un nouveau pays, apprendre la langue, trouver du travail, des moyens de subsistance, tisser de nouvelles relations. Dans un tel contexte, nos rencontres sont devenues une v\u00e9ritable bouff\u00e9e d\u2019oxyg\u00e8ne. Nous mettons l\u2019accent non pas sur l\u2019\u00e9nergie d\u2019une dispute passionn\u00e9e, mais sur la possibilit\u00e9 m\u00eame pour les participants de s\u2019exprimer sinc\u00e8rement, sans crainte d\u2019\u00eatre jug\u00e9s. Une atmosph\u00e8re d\u2019amiti\u00e9 et d\u2019empathie y r\u00e8gne. Quant au vide existentiel proprement dit, je suis convaincue qu\u2019il est pr\u00e9cis\u00e9ment \u00ab combl\u00e9 \u00bb par l\u2019amour, l\u2019\u00e9change avec des personnes partageant les m\u00eames valeurs, et la cr\u00e9ation artistique.<\/h4>\n
G.R : Votre caf\u00e9-philo s\u2019inscrit dans la tradition des caf\u00e9s philosophiques initi\u00e9s \u00e0 Paris par Marc Sautet<\/strong>[2]<\/sup><\/strong><\/a>, tout en y ajoutant po\u00e9sie, musique, peinture et dialogue interculturel. Qu\u2019est-ce que la touche ukrainienne am\u00e8ne en plus \u00e0 ce mod\u00e8le\u00a0?<\/strong><\/h4>\n
M.P :<\/strong>\u00a0J\u2019organisais d\u00e9j\u00e0 diff\u00e9rents caf\u00e9s-philos, en pr\u00e9sentiel et en ligne \u00e0 l\u2019international, avant la guerre en Ukraine, notamment avec des coll\u00e8gues de l\u2019Union des \u00e9crivains. C\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque que j\u2019ai remarqu\u00e9 \u00e0 quel point l\u2019association du d\u00e9bat philosophique avec la po\u00e9sie et la musique philosophiques s\u2019av\u00e9rait f\u00e9conde.<\/h4>\n
Ce n\u2019est pas un hasard si l\u2019une de nos s\u00e9ances les plus captivantes \u00e0 Paris a eu pour th\u00e8me \u00abPhilosophie et po\u00e9sie\u00bb, ce qui nous a permis de ressentir \u00e0 nouveau leur lien profond. Nous avons co-anim\u00e9 ce caf\u00e9-philo avec le Club Litt\u00e9raire de Paris, dirig\u00e9 depuis de nombreuses ann\u00e9es par Oksana Mizerak. Des th\u00e9matiques telles que \u00abLa philosophie de la solitude\u00bb, \u00abLa liminalit\u00e9\u00bb, \u00abLa philosophie de la ville\u00bb, \u00abLe ph\u00e9nom\u00e8ne de l\u2019amour\u00bb ou encore \u00abLa philosophie communicationnelle\u00bb ont trouv\u00e9 un large \u00e9cho dans la po\u00e9sie, la litt\u00e9rature, le cin\u00e9ma, le th\u00e9\u00e2tre et la peinture, gr\u00e2ce aux interventions de nos po\u00e8tes, \u00e9crivains et artistes participants. Le public a depuis longtemps adopt\u00e9 les po\u00e9tesses Anna Lanina, Tatiana Ostrovska, Tatiana Dobko, les chanteuses et po\u00e9tesses Galina Kostetska et Zoriana Vladymyr, l\u2019actrice, chanteuse et po\u00e9tesse Lesya Tychkovska, ainsi que les artistes plasticiennes Alena Kovalerenko et Inna Pedan, dont les expositions rencontrent un franc succ\u00e8s \u00e0 Paris et dans d\u2019autres villes europ\u00e9ennes.<\/h4>\n
En tant qu\u2019animatrices de ces rencontres, Olga Lalajelle et moi-m\u00eame pr\u00e9sentons \u00e9galement souvent notre propre po\u00e9sie et nos chansons \u00e0 texte. La touche ukrainienne r\u00e9side pr\u00e9cis\u00e9ment l\u00e0, selon moi : dans l\u2019unification et la transmission de talents multiples au sein d\u2019un contexte philosophique. De plus, la beaut\u00e9 de la langue et de la musique ukrainiennes r\u00e9sonne, ce qui constitue toujours une d\u00e9couverte culturelle singuli\u00e8re pour les participants fran\u00e7ais. Nos sujets et nos r\u00e9f\u00e9rences peuvent \u00eatre aussi bien arch\u00e9typaux que connect\u00e9s aux probl\u00e9matiques contemporaines br\u00fblantes: la guerre et la paix, les impacts de l\u2019intelligence artificielle, les ph\u00e9nom\u00e8nes de post-v\u00e9rit\u00e9 et de transhumanisme. J\u2019ajoute que notre caf\u00e9-philo est bilingue et utilise deux langues de travail : l\u2019ukrainien et le fran\u00e7ais.<\/h4>\n
G.R : Le projet semble aussi \u00eatre un espace de r\u00e9sistance culturelle et de solidarit\u00e9 franco-\u00a0ukrainienne. Avez-vous le sentiment que la philosophie peut aujourd\u2019hui devenir une forme\u00a0de diplomatie citoyenne face \u00e0 la guerre et aux fractures g\u00e9opolitiques ?<\/strong><\/h4>\n
M.P :<\/strong>\u00a0Absolument, c\u2019est tout \u00e0 fait le cas. Nous appr\u00e9cions \u00e9norm\u00e9ment nos amis fran\u00e7ais qui reviennent fid\u00e8lement \u00e0 nos rencontres et participent activement aux d\u00e9bats. C\u2019est une solidarit\u00e9 concr\u00e8te, une qu\u00eate commune de v\u00e9rit\u00e9s et de sens. Nous sommes \u00e9galement fiers de compter parmi nos participants des membres de l\u2019UNFU (Union des Femmes Ukrainiennes en France), Association \u00abUkraine pour tous\u00bb et des repr\u00e9sentants de la diaspora ukrainienne. C\u2019est un enrichissement intellectuel et spirituel mutuel. Quel que soit le th\u00e8me abord\u00e9, il finit t\u00f4t ou tard par toucher \u00e0 la situation historique actuelle ou aux \u00e9v\u00e9nements du pass\u00e9, donnant lieu \u00e0 des perspectives tr\u00e8s originales. Par exemple, lors d\u2019une chaude soir\u00e9e d\u2019\u00e9t\u00e9, nous avons d\u00e9battu du ph\u00e9nom\u00e8ne de la passion dans la vie, \u00e0 partir de la c\u00e9l\u00e8bre citation de Hegel : \u00abRien de grand dans le monde ne s\u2019est accompli sans passion\u00bb. Nous avons bien s\u00fbr parl\u00e9 de la passion amoureuse, du d\u00e9sir passionn\u00e9 de pouvoir, de la passion de la connaissance et de l\u2019accomplissement de soi. Notre ami de longue date Daniel Stuhl, un Ukrainien de Paris, fils de dissidents ukrainiens et formidable connaisseur d\u2019histoire et de culture, a brillamment mis en lumi\u00e8re la passion singuli\u00e8re des Ukrainiens : celle pour la libert\u00e9, l\u2019ind\u00e9pendance et la construction de leur propre \u00c9tat. Cela a ouvert de nouveaux horizons \u00e0 notre \u00e9change.<\/h4>\n
Pour que la philosophie devienne pleinement une forme de diplomatie citoyenne, il faudrait sans doute offrir davantage d\u2019espaces de parole aux chercheurs et philosophes, et que les philosophes eux-m\u00eames soient plus actifs pour susciter ces opportunit\u00e9s. Parmi la multitude de blogueurs, ils sont encore trop peu visibles\u2026 Les rencontres r\u00e9elles sont, bien s\u00fbr, d\u2019une importance capitale. Je sais que les philosophes ki\u00e9viens Volodymyr Yermolenko et Konstantin Sigov jouissent d\u2019un grand respect en France ; ils s\u2019y rendent souvent et font salle comble.<\/h4>\n
De mon c\u00f4t\u00e9, en tant que professeure invit\u00e9e \u00e0 la Sorbonne, j\u2019ai pr\u00e9par\u00e9 pour mes coll\u00e8gues et les doctorants de l\u2019universit\u00e9 des pr\u00e9sentations d\u00e9di\u00e9es tant aux probl\u00e9matiques ukrainiennes contemporaines qu\u2019aux traditions culturelles ancestrales. Pour moi, le caf\u00e9-philo est aussi une mani\u00e8re de poursuivre mon engagement en tant que philosophe publique, dans le cadre d\u2019une praxis philosophique. Je vois \u00e9galement un avenir prometteur pour les comp\u00e9tences philosophiques dans le conseil philosophique, m\u00eame s\u2019il s\u2019agit d\u2019une d\u00e9marche plus individuelle. Pourtant, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment la philosophie qui est capable de conduire le sujet vers une logique plus constructive et vers l\u2019\u00e9dification d\u2019une vision du monde positive et r\u00e9siliente, \u00e0 une \u00e9poque d\u2019incertitude plan\u00e9taire, de bouleversements et de frustration existentielle. Car les approches purement psychologiques s\u2019av\u00e8rent parfois insuffisantes pour op\u00e9rer une transformation globale de la personnalit\u00e9.<\/h4>\n
![\"\"](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/IMG-20260621-WA0046-300x225.jpg\")
<\/a><\/h4>\n![\"\"](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/word-image-6000-2-138x300.jpeg\")
<\/a><\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/word-image-6000-3-300x200.jpeg\")
<\/a><\/h4>\nG.R : Vous \u00eates ambassadrice pour la France de\u00a0l\u2019International Diplomatic Alliance<\/em>\u00a0(IDA) et\u00a0directrice de sa repr\u00e9sentation fran\u00e7aise. Quels liens \u00e9tablissez-vous entre votre travail\u00a0philosophique au caf\u00e9-philo et l\u2019Alliance diplomatique internationale?<\/strong><\/h4>\n
M.P :<\/strong>\u00a0En plus d\u2019\u00eatre philosophe et \u00e9crivaine, je suis \u00e9galement journaliste, forte d\u2019une solide exp\u00e9rience dans les m\u00e9dias (presse, radio, t\u00e9l\u00e9vision). L\u2019une de mes missions en tant que directrice de la repr\u00e9sentation fran\u00e7aise de l\u2019IDA et du magazine\u00a0Ambassador<\/em>\u00a0consiste \u00e0 r\u00e9aliser des reportages, des articles et des entretiens avec des personnalit\u00e9s marquantes en France qui affichent leur solidarit\u00e9 avec l\u2019Ukraine. C\u2019est un travail que je r\u00e9alise avec grand plaisir. Dans le prochain num\u00e9ro du magazine, qui aura d\u2019ailleurs d\u00e9sormais son pendant fran\u00e7ais, nous publierons notre entretien qui pr\u00e9sente votre travail, ainsi qu\u2019un reportage sur une association fran\u00e7aise de la r\u00e9gion Champagne. Le num\u00e9ro pr\u00e9c\u00e9dent proposait quant \u00e0 lui une interview de notre grand ami Jean-Jacques Sarfati, philosophe, \u00e9crivain, juriste et animateur de son propre caf\u00e9-philo \u00e0 Paris.<\/h4>\n
Le c\u0153ur du lien entre le caf\u00e9-philo et\u00a0Ambassador<\/em>\u00a0r\u00e9side dans la consolidation des forces intellectuelles des Ukrainiens et de leurs amis europ\u00e9ens, dans l\u2019organisation d\u2019un dialogue international et dans l\u2019int\u00e9gration continue de l\u2019Ukraine au contexte europ\u00e9en moderne. Rappelons d\u2019ailleurs que l\u2019Ukraine est historiquement un pays europ\u00e9en ; le centre g\u00e9ographique de l\u2019Europe se situe territorialement chez nous, dans les Carpates. \u00c0 l\u2019\u00e9poque du renouveau baroque ukrainien, Kyiv \u00e9tait l\u2019une des villes les plus prestigieuses pour l\u2019enseignement sup\u00e9rieur, attirant des \u00e9tudiants de toute l\u2019Europe, notamment au sein de l\u2019Acad\u00e9mie de Kyiv-Mohyla. Il est int\u00e9ressant de noter qu\u2019aujourd\u2019hui, pr\u00e8s de 80 % de la population ukrainienne poss\u00e8de un dipl\u00f4me de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur.<\/h4>\n
C\u2019est au prix terrible de la guerre et d\u2019un exode massif que l\u2019Ukraine se r\u00e9v\u00e8le au monde et \u00e0 certains pays o\u00f9 subsistent des courants de pens\u00e9e qui la consid\u00e8rent encore comme une \u00ab Petite Russie \u00bb, une p\u00e9riph\u00e9rie de la \u00ab grande Russie \u00bb ou un pays du tiers-monde. Ces visions ont \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9es en grande partie par des lobbies russes tr\u00e8s actifs. Notre r\u00f4le est donc de montrer la profondeur historique de l\u2019identit\u00e9 ukrainienne, qui pr\u00e9c\u00e8de de plusieurs si\u00e8cles la Moscovie. Il s\u2019agit de prouver que Kyiv est bel et bien la capitale historique de la Rus\u2019 de Kyiv, et qu\u2019une grande partie de notre histoire et de notre culture a \u00e9t\u00e9 impun\u00e9ment spoli\u00e9e et appropri\u00e9e par nos voisins. Notre singularit\u00e9 culturelle, notre soif de libert\u00e9 et notre r\u00e9silience suscitent aujourd\u2019hui une immense sympathie et un grand int\u00e9r\u00eat \u00e0 travers le monde : c\u2019est le fondement m\u00eame de notre action et de notre engagement m\u00e9diatique au sein d\u2019Ambassador<\/em>.<\/h4>\n
Il convient d\u2019ajouter qu\u2019au fil des ans, nos repr\u00e9sentations ont particip\u00e9 \u00e0 des sessions du Parlement europ\u00e9en \u00e0 Bruxelles, et des d\u00e9marches sont actuellement en cours pour obtenir l\u2019accr\u00e9ditation permanente du magazine aupr\u00e8s du Parlement europ\u00e9en.<\/h4>\n
Comme on le sait, le mot philosophie signifie \u00ab amour de la sagesse \u00bb. D\u00e8s lors, l\u2019autre passerelle logique entre le caf\u00e9-philo et\u00a0Ambassador<\/em>\u00a0est pr\u00e9cis\u00e9ment cette approche philosophique et sage du travail, de la communication au sein de l\u2019\u00e9quipe de l\u2019IDA, et de la ligne \u00e9ditoriale du magazine dans son ensemble. Nous vivons \u00e0 une \u00e9poque de cyberharc\u00e8lement et de haine en ligne g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, qui se transpose souvent dans le monde r\u00e9el et alt\u00e8re les relations interpersonnelles. Chez\u00a0Ambassador<\/em>, tout est guid\u00e9 par la tol\u00e9rance, le respect mutuel et la cr\u00e9ativit\u00e9. Le m\u00e9rite en revient principalement \u00e0 la pr\u00e9sidente de l\u2019Alliance et r\u00e9dactrice en chef du magazine, Olga Fabitska\u00efa, qui insuffle ce ton de collaboration. De plus, tous les repr\u00e9sentants nationaux de l\u2019IDA sont b\u00e9n\u00e9voles ; nous n\u2019avons aucun int\u00e9r\u00eat commercial dans ce projet. Ce qui nous unit, c\u2019est le sentiment d\u2019une mission partag\u00e9e : aider notre pays en Europe, sur le plan intellectuel et cr\u00e9atif. L\u2019IDA, c\u2019est aujourd\u2019hui 5 ans de confiance, de partenariat et de d\u00e9veloppement, 104 membres, dont la majorit\u00e9 est titulaire d\u2019un doctorat, 14 repr\u00e9sentations internationales et plus de 100 projets de diplomatie internationale men\u00e9s avec succ\u00e8s.<\/h4>\n
G.R : \u00c0 travers l\u2019IDA, le magazine\u00a0Ambassador<\/em>\u00a0et vos activit\u00e9s \u00e0 Paris, vous participez \u00e0 une\u00a0forme de diplomatie intellectuelle ukrainienne. Selon vous, quel r\u00f4le les intellectuels, artistes\u00a0et philosophes peuvent-ils jouer aujourd\u2019hui dans les relations internationales, au-del\u00e0 des\u00a0cadres diplomatiques traditionnels ?<\/strong><\/h4>\n
M.P :<\/strong>\u00a0Nous sommes pr\u00e9cis\u00e9ment les ambassadeurs culturels de notre pays dans les relations internationales. Pour ma part, je me d\u00e9place r\u00e9guli\u00e8rement en tourn\u00e9e dans diff\u00e9rentes r\u00e9gions de France et d\u2019Europe, \u00e0 la fois en tant que repr\u00e9sentante de l\u2019IDA et en tant qu\u2019auteure. Cela se traduit par des concerts, des s\u00e9ances de d\u00e9dicaces et des \u00e9changes avec le public. Nous avons \u00e9galement test\u00e9 le format du caf\u00e9-philo itin\u00e9rant, notamment \u00e0 Cracovie (Pologne). Que ce soit mes coll\u00e8gues de l\u2019Union des \u00e9crivains, de l\u2019Union des journalistes, des chercheurs, des artistes, des musiciens ou des plasticiens, nous devenons tous, en franchissant les fronti\u00e8res, la \u00ab voix \u00bb de l\u2019Ukraine, sa \u00abressource\u00bb repr\u00e9sentative. C\u2019est une responsabilit\u00e9 particuli\u00e8re qui exige un grand professionnalisme. Il est crucial, dans cette d\u00e9marche, de ne pas id\u00e9aliser notre pays, de ne pas pr\u00e9senter les valeurs ukrainiennes de mani\u00e8re opportuniste ou galvaud\u00e9e. Il faut savoir admettre les aspects n\u00e9gatifs avec franchise, tout en mettant en lumi\u00e8re les exemples inspirants de la force de l\u2019esprit ukrainien. Les performances artistiques, les ressources m\u00e9diatiques, les d\u00e9bats publics, le blogging de qualit\u00e9, les publications r\u00e9fl\u00e9chies sur les r\u00e9seaux sociaux : autant de formes d\u2019une diplomatie publique informelle et efficace. De surcro\u00eet, cela contribue \u00e0 consolider les forces vives et \u00e0 nourrir l\u2019unit\u00e9, une n\u00e9cessit\u00e9 absolue aujourd\u2019hui tant pour les Ukrainiens que pour tous ceux qui sont solidaires de l\u2019Ukraine dans son combat.<\/h4>\n
G.R : Vous avez publi\u00e9 un recueil de po\u00e8mes\u00a0Fronti\u00e8re (\u041c\u0415\u0416\u0410)<\/em>\u00a0en 2025. Quelles fronti\u00e8res vous\u00a0semblent aujourd\u2019hui la plus difficile \u00e0 traverser : g\u00e9ographiques, int\u00e9rieures, \u00e9motionnelles,\u00a0politiques, \u2026 un m\u00e9lange ?<\/strong><\/h4>\n
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<\/h4>\nM.P<\/strong>\u00a0:<\/strong>\u00a0Il existe en philosophie et en sociologie un concept appel\u00e9 la \u00ab liminalit\u00e9 \u00bb : c\u2019est cet \u00e9tat de flottement entre un pass\u00e9 vers lequel aucun retour n\u2019est possible et un avenir profond\u00e9ment incertain. C\u2019est une sorte de ligne de cr\u00eate, un d\u00e9ficit de rep\u00e8res cognitifs associ\u00e9 \u00e0 un niveau d\u2019anxi\u00e9t\u00e9 tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9. Mais si l\u2019on en croit l\u2019anthropologue fran\u00e7ais (!) Arnold van Gennep, qui a introduit ce terme dans la science, ces \u00e9tats de transition accompagnent l\u2019\u00eatre humain tout au long de sa vie. Il existe toujours des fronti\u00e8res de \u00ab passage \u00bb d\u2019un \u00e9tat \u00e0 un autre, ainsi que des rites d\u2019initiation sp\u00e9cifiques. Si l\u2019on regarde notre quotidien, les exemples abondent : le passage du c\u00e9libat \u00e0 la vie de famille (le mariage), d\u2019\u00e9tudiant \u00e0 professionnel (le dipl\u00f4me), de bien portant \u00e0 malade (le diagnostic), de couple \u00e0 parents (la naissance d\u2019un enfant), ou encore de la paix \u00e0 la guerre\u2026 En somme, les fronti\u00e8res ont toujours exist\u00e9, existent et existeront toujours. Mon livre\u00a0Fronti\u00e8re (\u041c\u0415\u0416\u0410)<\/em>\u00a0traduit avant tout l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit et la perception du monde apr\u00e8s le d\u00e9clenchement de la guerre de grande envergure de la Russie contre l\u2019Ukraine. Bien que les textes purement anti-guerre y occupent peu de place, peut-\u00eatre parce qu\u2019il est si difficile d\u2019\u00e9crire sur ce sujet sur le ton de la po\u00e9sie lyrique, le recueil rassemble des po\u00e8mes, des chansons et des essais sur les diff\u00e9rents points de bascule de l\u2019existence. J\u2019essaie de surmonter ces \u00e9preuves, et mes proches, mes amis ainsi que la cr\u00e9ation sont mes principaux soutiens dans les moments difficiles. Sans oublier, bien s\u00fbr, la philosophie, que Cic\u00e9ron qualifiait si justement de \u00ab m\u00e9decine de l\u2019\u00e2me \u00bb. Pour l\u2019anecdote, en 2023, j\u2019ai eu l\u2019honneur d\u2019ouvrir le Printemps des Po\u00e8tes \u00e0 Paris, et le th\u00e8me de l\u2019\u00e9v\u00e9nement \u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment : \u00ab Fronti\u00e8res \u00bb. Cela a r\u00e9sonn\u00e9 en moi au point que j\u2019ai d\u00e9cid\u00e9 de donner ce m\u00eame titre \u00e0 mon livre ukraino-fran\u00e7ais.<\/h4>\n
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<\/a> ![\"\"](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/IMG_20260621_125508-1-188x300.jpg\")
<\/a><\/p>\nJ\u2019ai tenu, par principe, \u00e0 faire la toute premi\u00e8re pr\u00e9sentation de cet ouvrage \u00e0 Kyiv, au mus\u00e9e Pavlo Tychyna, au rythme des hurlements intermittents des sir\u00e8nes et des exclamations de notre formidable public : \u00ab On continue, on a l\u2019habitude \u00bb. Heureusement, c\u2019\u00e9tait encore en journ\u00e9e et non au d\u00e9but de la nuit, moment o\u00f9 l\u2019ennemi bombarde la capitale avec le plus d\u2019intensit\u00e9\u2026 La capitale de l\u2019Ukraine est une ville extraordinaire qui vit dans la guerre\u2026 Une ville \u00e0 la fois antique et jeune, tr\u00e8s verdoyante, magnifique et d\u2019une propret\u00e9 impeccable, par\u00e9e de nombreux nouveaux espaces cr\u00e9atifs o\u00f9 les gens s\u2019efforcent courageusement de mener une vie normale dans des circonstances qui ne le sont pas\u2026<\/h4>\n
![\"\"](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/presentation-du-livre-MAryna-a-Paris-au-centra-culturel-de-lambassade-dukraine-212x300.jpg\")
<\/a> ![\"\"](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/IMG-20260621-WA0023-240x300.jpg\")
<\/a><\/p>\nIl y a eu ensuite des pr\u00e9sentations \u00e0 Paris et \u00e0 Prague, et je pars ces jours-ci pour Vienne. Au cours de ces derni\u00e8res ann\u00e9es, de v\u00e9ritables cha\u00eenes de solidarit\u00e9 entre Ukrainiens et militants locaux se sont form\u00e9es dans de nombreux pays, des membres de l\u2019IDA sont pr\u00e9sents dans toute l\u2019Europe, ce qui r\u00e9chauffe le c\u0153ur et donne de l\u2019espoir pour nos futures collaborations !<\/h4>\n
Entretien r\u00e9alis\u00e9 par Gaspard Rambel<\/em><\/h4>\n
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La philo hors du boudoir : Marc Sautet Un caf\u00e9 pour Socrate \u2013 Pers\u00e9e<\/a>\u00a0\u2191<\/a><\/h4>\n<\/li>\n
Philos: Marc SAUTET<\/a>\u00a0\u2191<\/a><\/h4>\n<\/li>\n
| Le Printemps des Po\u00e8tes 2023 \u2013 Fronti\u00e8res | Association Le G\u00e9nie de la Bastille<\/a><\/h4>\n<\/li>\n
Entre les murs, avec Jean-Jacques Sarfati | France Culture<\/a><\/h4>\n<\/li>\n
Maryna PREPOTENSKA | National Technical University of Ukraine \u201cIgor Sikorsky Kyiv Polytechnic Institute\u201d, Kyiv | \u0444\u0438\u043b\u043e\u0441\u043e\u0444\u0438\u0438 | Research profile<\/a><\/h4>\n<\/li>\n
Union nationale des \u00e9crivains d\u2019Ukraine \u2014 Wikip\u00e9dia<\/a><\/h4>\n<\/li>\n
International Diplomatic Alliance \u2013 IDA | Kyiv | Facebook<\/a><\/h4>\n<\/li>\n
Maryna Prepotenska | Facebook<\/a><\/h4>\n<\/li>\n
PHILOSOPHER MARINA PREPOTENSKA: Philosophical Praxis in Paris. The Synergy of Creativity<\/a>\u00a0<\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"