35 Ans de Renouveau : Pourquoi l’Ind\u00e9pendance de l’Ukraine n’a jamais \u00e9t\u00e9 un hasard\u00a0?<\/strong><\/h4>\nLe 24 ao\u00fbt 2026, l’Ukraine a c\u00e9l\u00e9br\u00e9 pour la 35\u1d49 fois le renouveau de son ind\u00e9pendance. Le mot \u00ab renouveau \u00bb est essentiel, car l’Ukraine a toujours poss\u00e9d\u00e9 sa propre dimension \u00e9tatique. Elle a cependant \u00e9t\u00e9 colonis\u00e9e entre 1721 et 1991, d’abord par l’Empire russe, puis au XX\u1d49 si\u00e8cle par l’Union sovi\u00e9tique. Ayant \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin et participante active de tous ces \u00e9v\u00e9nements, et connaissant personnellement les h\u00e9ros de notre r\u00e9cit, c’est avec grand plaisir que je partage avec vous l’exp\u00e9rience que j’ai moi-m\u00eame v\u00e9cue lors du renouveau de notre \u00c9tat. Ma g\u00e9n\u00e9ration s’est battue pour l’Ukraine, et elle continue de se battre aujourd’hui.<\/strong><\/h4>\nLa R\u00e9volution sur le Granit : Quand la jeunesse ukrainienne a fait trembler le Kremlin<\/strong><\/h4>\n![\"La](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/la-revolution-sur-le-granit-quand-la-jeunesse-uk-1.jpeg\")
<\/a><\/strong><\/h4>\nCliquez pour regarder la vid\u00e9o.<\/em><\/p>\nLa soci\u00e9t\u00e9 civile ukrainienne a toujours \u00e9t\u00e9 active et engag\u00e9e, ce qui la distingue fondamentalement de la culture d’ob\u00e9issance et de la philosophie servile impos\u00e9es par les r\u00e9gimes imp\u00e9rial et sovi\u00e9tique. Les Ukrainiens n’ont jamais attendu d’ordres d’en haut pour prendre en main leur propre avenir.<\/h4>\nAu 35\u1d49\u00a0anniversaire du renouveau de l’ind\u00e9pendance de l’Ukraine, nous vous proposons un projet sp\u00e9cial retra\u00e7ant les moments cl\u00e9s qui ont chang\u00e9 l’histoire de notre pays. Dans ce premier \u00e9pisode, plongez au c\u0153ur de la\u00a0\u00ab R\u00e9volution sur le granit \u00bb<\/strong>\u00a0: 15 jours d’une gr\u00e8ve de la faim men\u00e9e par des \u00e9tudiants courageux sur la place de la R\u00e9volution d’Octobre (aujourd’hui Ma\u00efdan Nezalejnosti), qui ont port\u00e9 un coup fatal au syst\u00e8me sovi\u00e9tique.<\/h4>\nDe la cha\u00eene humaine \u00e0 l’\u00e9veil d’une nation<\/strong><\/h4>\nJanvier 1990.<\/strong>\u00a0L’Ukraine est encore officiellement une r\u00e9publique sovi\u00e9tique, mais du plus profond de la soci\u00e9t\u00e9 civile, l’aspiration \u00e0 la libert\u00e9 \u00e9clate au grand jour. Des centaines de milliers de personnes se donnent la main, reliant Kyiv, Lviv et Ivano-Frankivsk dans une cha\u00eene humaine spectaculaire.<\/h4>\nC’est dans ces images que, pour la premi\u00e8re fois depuis des d\u00e9cennies, la peur c\u00e8de la place \u00e0 la conscience de sa propre force : l’ind\u00e9pendance ne na\u00eet pas dans les bureaux du pouvoir, elle commence quand des millions de personnes se sentent comme un seul peuple.<\/h4>\nTaras Shamaida, l’un des participants \u00e0 cette cha\u00eene vivante, t\u00e9moigne :<\/h4>\n\u00ab C’est un sentiment inoubliable : tu tiens les mains des autres et tu vois cette cha\u00eene infinie le long de l’avenue de la Victoire s’\u00e9tendre de Kyiv jusqu’\u00e0 Lviv. Des gens, se tenant juste par la main ou rassembl\u00e9s pr\u00e8s des drapeaux bleu et jaune, ont litt\u00e9ralement recousu l’Ukraine ensemble. \u00bb<\/em><\/h4>\nCet \u00e9v\u00e9nement n’est pas survenu par hasard ; il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 par des ann\u00e9es de lutte clandestine et d’efforts acharn\u00e9s. Alors qu’au printemps 1989, hisser le drapeau bleu et jaune \u00e0 Kyiv entra\u00eenait une arrestation imm\u00e9diate par la police, \u00e0 l’automne de la m\u00eame ann\u00e9e, les manifestations sous les couleurs nationales rassemblaient d\u00e9j\u00e0 des foules immenses. Transmise par les v\u00e9t\u00e9rans et les dissidents, la flamme de la libert\u00e9 ne s’est jamais \u00e9teinte.<\/h4>\nOctobre 1990 : Le granit de la libert\u00e9<\/strong><\/h4>\nOctobre 1990.<\/strong>\u00a0Des \u00e9tudiants d\u00e9cident d’occuper les dalles froides de la place de la R\u00e9volution d’Octobre \u00e0 Kyiv et d\u00e9clarent une gr\u00e8ve de la faim ind\u00e9finie. Le lieu est strat\u00e9gique : les b\u00e2timents du Parlement et du Conseil des ministres se trouvent \u00e0 proximit\u00e9 imm\u00e9diate.<\/h4>\nViatcheslav Kyrylenko, alors \u00e9tudiant de 22 ans \u00e0 la facult\u00e9 de philosophie de l’Universit\u00e9 Taras Chevtchenko et militant de l’Union des \u00e9tudiants ukrainiens, se souvient :<\/h4>\n\u00ab Nous n’avions pas d’autorisation. Nous sommes venus, nous nous sommes assis sur le granit. Nous \u00e9tions quelques dizaines au d\u00e9but. Nous enfoncions des tiges d’acier dans les petites ouvertures entre les dalles de granit pour y fixer nos tentes. \u00bb<\/em><\/h4>\nFace \u00e0 la d\u00e9termination des jeunes, le syst\u00e8me r\u00e9pressif sovi\u00e9tique se fige. L’OMON re\u00e7oit l’ordre de rassembler ses r\u00e9serves et d’attendre, mais les \u00e9tudiants n\u00e9gocient et refusent de plier. Les tentes sont dress\u00e9es dans la nuit, et au lever du soleil, le campement grandit. Plus d’une centaine de personnes rejoignent la gr\u00e8ve de la faim.<\/h4>\nSur place, un tableau indique la temp\u00e9rature, la tension art\u00e9rielle et le taux de sucre dans le sang des gr\u00e9vistes. En quelques jours, les niveaux de sucre chutent dangereusement (passant de 5,4 \u00e0 1,6 ou 2,7). Malgr\u00e9 l’inqui\u00e9tude vive de leurs familles, les gr\u00e9vistes restent intraitables : ils ne luttent pas pour des revendications \u00e9tudiantes, mais pour l’avenir politique de l’Ukraine.<\/h4>\nDes revendications politiques majeures et le soutien de tout un peuple<\/strong><\/h4>\nLes exigences port\u00e9es par le Ma\u00efdan \u00e9tudiant sont d’une port\u00e9e historique :<\/h4>\n\n- \n
Emp\u00eacher la signature du nouveau trait\u00e9 d’union<\/strong>\u00a0qui assujettirait de nouveau l’Ukraine \u00e0 Moscou.<\/h4>\n<\/li>\n- \n
Obtenir la d\u00e9mission du Premier ministre sovi\u00e9tique de l\u2019Ukraine<\/strong>\u00a0Vitaliy Masol.<\/h4>\n<\/li>\n- \n
Organiser de nouvelles \u00e9lections l\u00e9gislatives<\/strong>\u00a0d\u00e8s le printemps 1991.<\/h4>\n<\/li>\n- \n
Nationaliser les biens du Parti communiste<\/strong>\u00a0en Ukraine.<\/h4>\n<\/li>\n- \n
Garantir que le service militaire<\/strong>\u00a0des jeunes Ukrainiens s’effectue exclusivement sur le territoire national.<\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\nLe granit froid de Kyiv devient le point de rencontre des g\u00e9n\u00e9rations et des \u00e9lites culturelles. La c\u00e9l\u00e8bre po\u00e9tesse\u00a0Lina Kostenko<\/strong>\u00a0vient signer des autographes et apporter son soutien aux gr\u00e9vistes. De futures figures artistiques et intellectuelles, comme l’\u00e9crivain Serhiy Zhadan ou la chanteuse d’op\u00e9ra Halomka, se joignent au mouvement.<\/h4>\nL’esprit d’intransigeance des dissidents<\/strong><\/h4>\nCette protestation puise sa force morale dans l’exemple des dissidents sovi\u00e9tiques tout juste lib\u00e9r\u00e9s du Goulag, \u00e0 l’image de\u00a0Josyf Zisels<\/strong>. Au milieu des ann\u00e9es 1980, alors que le procureur lui proposait une amnistie \u00e0 condition de signer un renoncement \u00e0 toute activit\u00e9 politique, Zisels avait cat\u00e9goriquement refus\u00e9 :<\/h4>\n\u00ab Il me restait neuf mois \u00e0 faire. Le procureur m’a dit : \u00ab\u00a0Vous pouvez sortir aujourd’hui\u00a0\u00bb. Qui ne veut pas \u00eatre libre ? Mais il me donne un papier \u00e0 signer renon\u00e7ant \u00e0 toute activit\u00e9 politique. J’ai refus\u00e9, bien s\u00fbr. Je suis retourn\u00e9 en prison et j’ai purg\u00e9 ma peine. \u00bb<\/em><\/h4>\nCet esprit de refus de compromis avec un syst\u00e8me tyrannique devient le principe fondamental de la R\u00e9volution sur le Granit.<\/h4>\nLe\u00a015 octobre<\/strong>, la tension monte d’un cran : une colonne de 150 000 personnes marche sur le b\u00e2timent rouge de l’Universit\u00e9 de Kyiv et l’occupe. Des gr\u00e8ves de solidarit\u00e9 \u00e9clatent dans tout le pays, notamment \u00e0 Kharkiv, Lviv, Dnipro et Ivano-Frankivsk.<\/h4>\nLa chute du monolithe sovi\u00e9tique<\/strong><\/h4>\nApr\u00e8s deux semaines de protestation, le centre de Kyiv est compl\u00e8tement paralys\u00e9. Les usines de la capitale, comme l’usine Arsenal ou la fabrique de motocycles, rejoignent les \u00e9tudiants et d\u00e9filent en colonnes.<\/h4>\nComprenant que la situation leur \u00e9chappe, les autorit\u00e9s c\u00e8dent. Une foule immense marche vers la Verkhovna Rada (le Parlement ukrainien) en scandant :\u00a0\u00ab Kravtchouk, nous arrivons ! \u00bb<\/strong>\u00a0(Leonid Kravtchouk \u00e9tait alors le pr\u00e9sident du Parlement).<\/h4>\nLe\u00a017 octobre 1990<\/strong>, la victoire est totale. Le Parlement adopte une r\u00e9solution historique qui r\u00e9pond aux exigences de la rue :<\/h4>\n\n- \n
Le Premier ministre sovi\u00e9tique de l\u2019Ukraine est destitu\u00e9.<\/h4>\n<\/li>\n
- \n
L’Ukraine jette les bases d’une arm\u00e9e nationale en limitant le service militaire au seul territoire ukrainien.<\/h4>\n<\/li>\n
- \n
La signature du trait\u00e9 d’union avec l’URSS est suspendue jusqu’\u00e0 l’adoption d’une nouvelle Constitution.<\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\nUn bond quantique vers l’ind\u00e9pendance<\/strong><\/h4>\nPour un pays qui vivait encore sous le joug d’un syst\u00e8me totalitaire, ces quinze jours de gr\u00e8ve de la faim ont repr\u00e9sent\u00e9 un v\u00e9ritable bond quantique hors de la r\u00e9alit\u00e9 sovi\u00e9tique. Neuf mois plus tard, gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9veil et \u00e0 la d\u00e9termination de sa soci\u00e9t\u00e9 civile, l’Ukraine proclamait officiellement le renouveau de son ind\u00e9pendance.<\/h4>\nL\u2019Effondrement de l’Empire : Comment la Soci\u00e9t\u00e9 Civile Ukrainienne a Conquis sa Libert\u00e9<\/strong><\/h4>\nAo\u00fbt 1991 : Quand les cygnes dansaient pendant la chute de l’Empire<\/h4>\n![\"L'effondrement](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/leffondrement-de-lempire-1.jpeg\")
<\/a><\/h4>\nCliquez pour regarder la vid\u00e9o.<\/em><\/p>\n19 ao\u00fbt 1991.<\/strong>\u00a0Des chars traversent les rues de Moscou. Un \u00ab Comit\u00e9 d\u2019urgence de l\u2019\u00c9tat \u00bb autoproclam\u00e9 prend le contr\u00f4le et d\u00e9clare l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence pour stopper les r\u00e9formes de Gorbatchev, retenu prisonnier dans sa datcha en Crim\u00e9e.<\/h4>\n\u00c0 la t\u00e9l\u00e9vision sovi\u00e9tique, le canal principal ne diffuse aucune nouvelle : seules tournent en boucle les images du ballet\u00a0Le Lac des Cygnes<\/em>. Pour la population, le signal est limpide : lorsque les cygnes dansent \u00e0 l’\u00e9cran, c’est qu’une trag\u00e9die secoue le sommet du pouvoir.<\/strong><\/h4>\n\u00c0 Kyiv, le g\u00e9n\u00e9ral Varennikov, \u00e9missaire du Kremlin, tape du poing sur la table dans le bureau de Leonid Kravtchouk pour exiger l’instauration imm\u00e9diate de l’\u00e9tat d’urgence en Ukraine. Habile et exp\u00e9riment\u00e9, Kravtchouk gagne du temps sans c\u00e9der. L’Ukraine se retrouve \u00e0 un carrefour historique : plier face aux chars sovi\u00e9tiques ou concr\u00e9tiser les id\u00e9aux de libert\u00e9 port\u00e9s un an plus t\u00f4t par la R\u00e9volution sur le Granit.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/h4>\nL’\u00e9veil culturel et l’appel de la libert\u00e9<\/strong><\/h4>\nLa conscience nationale s’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 embras\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 r\u00e9sonnait la culture ukrainienne. Quelques jours \u00e0 peine avant le putsch, \u00e0 Zaporijia, se tenait le deuxi\u00e8me festival de musique\u00a0Chervona Ruta<\/em>. Lors du concert de gala final, le public reprenait en ch\u0153ur l’hymne :\u00a0\u00ab L\u00e8ve-toi, Ukraine, l\u00e8ve-toi, va sur la route de la libert\u00e9 ! \u00bb<\/em>.<\/h4>\nLe lendemain matin, le putsch \u00e9clatait \u00e0 Moscou. Mais le r\u00e9veil national \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 irr\u00e9sistible.<\/h4>\nDes quatre coins du pays, les citoyens se sont donn\u00e9 le mot. Taras Shamaida, l’un des participants, se rappelle :<\/h4>\n\u00ab Un ami m’a crois\u00e9 au centre-ville et m’a dit : \u00ab\u00a0Taras, tu viens avec nous \u00e0 Kyiv ce soir ?\u00a0\u00bb J’ai demand\u00e9 pourquoi. Il m’a r\u00e9pondu : \u00ab\u00a0Nous venons de toute l’Ukraine devant la Verkhovna Rada pour exiger que l’ind\u00e9pendance soit proclam\u00e9e.\u00a0\u00bb C’\u00e9tait la chance de notre vie. \u00bb<\/em><\/h4>\nLe 24 ao\u00fbt 1991 : L’Acte de Proclamation de l’Ind\u00e9pendance<\/strong><\/h4>\nMatin du 24 ao\u00fbt 1991.<\/strong>\u00a0Une mer de drapeaux bleus et jaunes d\u00e9ferle devant le b\u00e2timent de la Verkhovna Rada \u00e0 Kyiv. Les manifestants exigent la d\u00e9mission du gouvernement, l’interdiction du Parti communiste et la proclamation imm\u00e9diate de l’ind\u00e9pendance.<\/h4>\nD\u00e9moralis\u00e9s par l’\u00e9chec du coup d’\u00c9tat \u00e0 Moscou, les communistes ukrainiens c\u00e8dent. Apr\u00e8s des heures de d\u00e9bats parlementaires intenses, Leonid Kravtchouk prononce les mots tant attendus :<\/h4>\n\u00ab\u00a0l’Ukraine est proclam\u00e9e \u00c9tat d\u00e9mocratique et ind\u00e9pendant\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><\/h4>\nDes larmes de joie coulent sur la place et devant les t\u00e9l\u00e9viseurs :<\/h4>\n\u00ab C’\u00e9tait une sensation incroyable, irr\u00e9elle. Nous avons vu en direct les d\u00e9put\u00e9s apporter le drapeau ukrainien dans l’enceinte du Parlement. Pour nous, les jeunes qui nous \u00e9tions battus sur le granit, nous avons compris que notre pays venait de rena\u00eetre. \u00bb<\/em><\/h4>\nCette proclamation sera d\u00e9finitivement scell\u00e9e le\u00a01\u1d49\u02b3\u00a0d\u00e9cembre 1991<\/strong>, lorsque plus de 90 % des Ukrainiens votent \u00ab OUI \u00bb lors du r\u00e9f\u00e9rendum national.<\/h4>\nSurvivre dans les ann\u00e9es 90 : L’\u00e9preuve du feu \u00e9conomique<\/strong><\/h4>\nL’effondrement de l’\u00e9conomie planifi\u00e9e sovi\u00e9tique plonge le jeune \u00c9tat dans le chaos : hyperinflation, p\u00e9nuries et fermetures d’usines. Pour payer les salaires, les entreprises distribuent de la vaisselle, des tapis ou de la vodka.<\/h4>\nC’est \u00e0 cette \u00e9poque qu’appara\u00eet un symbole de d\u00e9brouillardise populaire : la\u00a0\u00ab Kravchuchka \u00bb<\/strong>, un petit chariot \u00e0 roulettes \u00e0 main qui a permis \u00e0 des millions de familles de survivre.<\/h4>\nEn devenant \u00ab commer\u00e7ants-navettes \u00bb (chovnoky<\/em>), les ing\u00e9nieurs, enseignants et m\u00e9decins jettent, sans le savoir, les bases de la future\u00a0classe moyenne<\/strong>\u00a0et de l’entreprise priv\u00e9e ukrainienne, pilier de la libert\u00e9 citoyenne.<\/h4>\nApprendre \u00e0 \u00eatre citoyen : La naissance du droit et de l’entraide<\/strong><\/h4>\nFace \u00e0 la carence de l’\u00c9tat post-sovi\u00e9tique, les citoyens s’organisent :<\/h4>\nL’entraide et la charit\u00e9 :<\/strong>\u00a0Des familles de personnes malades ou n\u00e9cessiteuses cr\u00e9ent les premi\u00e8res associations pour s’\u00e9pauler l\u00e0 o\u00f9 l’\u00c9tat a failli.<\/h4>\nLa d\u00e9fense des droits de l’homme :<\/strong>\u00a0\u00c0 Kharkiv, Yevhen Zakharov fonde le\u00a0Groupe de protection des droits de l’homme<\/em>. Il apprend aux citoyens \u00e0 attaquer en justice les institutions publiques pour obtenir le paiement de leurs salaires impay\u00e9s, jusqu’\u00e0 porter plainte devant la Cour europ\u00e9enne des droits de l’homme.<\/h4>\nLe rapprochement r\u00e9gional :<\/strong>\u00a0Des programmes comme \u00ab Est-Ouest \u00bb permettent \u00e0 des jeunes de Donetsk, Louhansk, Lviv ou Ivano-Frankivsk de se rencontrer dans des camps et forums, tissant la coh\u00e9sion nationale.<\/h4>\nDe l’accumulation \u00e0 la maturit\u00e9 d\u00e9mocratique<\/strong><\/h4>\nL’adoption de la\u00a0Constitution de l’Ukraine en 1996<\/strong>\u00a0et l’introduction de la\u00a0hryvnia<\/strong>\u00a0(monnaie nationale) marquent la fin de la grande d\u00e9pression post-sovi\u00e9tique.<\/h4>\nTout au long des ann\u00e9es 1990, malgr\u00e9 des retours en arri\u00e8re politiques et la r\u00e9surgence temporaire de blocs communistes au Parlement, la soci\u00e9t\u00e9 civile accumule de l’exp\u00e9rience, se structure et apprend \u00e0 contr\u00f4ler le pouvoir.<\/h4>\nCe sont ces fondations, pos\u00e9es dans la douleur et le courage des ann\u00e9es 90, qui permettront aux g\u00e9n\u00e9rations suivantes d’incarner le c\u00e9l\u00e8bre slogan des ann\u00e9es 2000 :<\/h4>\n\u00a0\u00ab Ensemble, nous sommes nombreux et nous ne pouvons \u00eatre vaincus ! \u00bb.<\/em><\/h4>\nComment s’est forg\u00e9e la r\u00e9sistance ukrainienne : des r\u00e9volutions au c\u0153ur battant d’une nation<\/strong><\/h4>\nTroisi\u00e8me volet d’une travers\u00e9e historique : comment la culture de la protestation pacifique et l’engagement citoyen ont transform\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 civile ukrainienne.<\/h4>\n![\"Comment](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/comment-sest-forgee-la-resistance-ukrainienne-1.jpeg\")
<\/a><\/h4>\nCliquez pour regarder la vid\u00e9o.<\/em><\/p>\n\u00ab Si ce n\u2019est pas moi, qui le fera ? \u00bb<\/em><\/h4>\nCette phrase, transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, r\u00e9sonne comme la cl\u00e9 de vo\u00fbte de l’histoire moderne de l’Ukraine. Comment un peuple que certains jugeaient timor\u00e9 s’est-il m\u00e9tamorphos\u00e9 en une soci\u00e9t\u00e9 civile puissante, capable de faire fl\u00e9chir des gouvernements et de d\u00e9fendre sa libert\u00e9 face \u00e0 l’oppression ? Pour comprendre le courage exceptionnel des Ukrainiens d’aujourd’hui, il faut remonter le fil des r\u00e9volutions qui ont fa\u00e7onn\u00e9 l’identit\u00e9 de la nation.<\/h4>\nNovembre 2004 : Le grand \u00e9veil de la R\u00e9volution orange<\/strong><\/h4>\nEn novembre 2004, face au truquage flagrant des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles au profit de Viktor Ianoukovitch, le centre de Kyiv se couvre progressivement d’une mar\u00e9e humaine. Des ruisseaux de manifestants convergent vers Khreshchatyk et le Ma\u00efdan, transformant la capitale en un lieu d’unit\u00e9 in\u00e9dit.<\/h4>\n\u00ab\u00a0Tu descends l’escalator, et les gens sont l\u00e0 avec des rubans. Tu cries un slogan comme \u00ab\u00a0Ensemble !\u00a0\u00bb, et on te r\u00e9pond : \u00ab\u00a0Nous sommes nombreux, on ne nous vaincra pas !\u00a0\u00bb En deux ou trois jours, c’est devenu l’histoire de toute la ville<\/em>\u00a0\u00bb, se souvient Oleksandr Solontai, alors leader \u00e9tudiant.<\/h4>\n\u00c0 cette \u00e9poque, la culture de la manifestation n’est pas encore ancr\u00e9e. Les gens viennent avec appr\u00e9hension, mais port\u00e9s par un sentiment du devoir. Parmi eux se croisent des \u00e9tudiants dont c’est le premier combat, et des v\u00e9t\u00e9rans des luttes anti-sovi\u00e9tiques comme Petro Petrovitch Chipura, dont la famille a subi de plein fouet les r\u00e9pressions staliniennes des ann\u00e9es 1930.<\/h4>\nApr\u00e8s 16 jours de blocus pacifique, la Cour supr\u00eame invalide le second tour. Si la R\u00e9volution orange prouve que la rue peut imposer la d\u00e9mocratie, elle pose surtout les bases de la soci\u00e9t\u00e9 civile : la protestation pacifique devient un instrument l\u00e9gitime de contr\u00f4le du pouvoir.<\/h4>\nEntre deux r\u00e9volutions : Apprendre l’engagement au quotidien<\/strong><\/h4>\nLa victoire politique de 2004 laisse rapidement place aux querelles de pouvoir. Pourtant, la soci\u00e9t\u00e9, elle, a d\u00e9finitivement m\u00fbri. Les Ukrainiens rentrent chez eux, mais ne ferment plus les yeux.<\/h4>\nEntre 2005 et 2010, une dynamique in\u00e9dite s’installe : des conseils publics voient le jour aupr\u00e8s des minist\u00e8res et des gouverneurs localement. Comme l’explique le d\u00e9fenseur des droits humains Evhen Zakharov, l’id\u00e9e que la protection des libert\u00e9s fondamentales sert de contre-pouvoir s’enracine durablement :<\/h4>\n\u00ab Les gens ont r\u00e9alis\u00e9 qu’ils pouvaient modifier les lois et faire \u00e9voluer les r\u00e8gles du pays \u00e0 travers des organisations civiques. Cent r\u00e8gles ont chang\u00e9 au niveau local, vingt au niveau r\u00e9gional, dix lois nationales ont \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9es. \u00bb<\/em><\/h4>\nNovembre 2013 : Le basculement d’Euromaidan et la R\u00e9volution de la Dignit\u00e9<\/strong><\/h4>\nLorsque Viktor Ianoukovitch, \u00e9lu pr\u00e9sident en 2010, resserre l’emprise autoritaire, affaiblit l’\u00e9conomie et rejette brutalement l’Accord d’association avec l’Union europ\u00e9enne en novembre 2013, le choc est total.<\/h4>\nSpontan\u00e9ment, des centaines de citoyens et de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s d’un forum civique qui se tenait \u00e0 Kyiv descendent sur la place Ma\u00efdan pour installer les premi\u00e8res tentes. Mais le point de rupture tragique intervient dans la nuit du 30 novembre : \u00e0 4 heures du matin, sous pr\u00e9texte d’installer un sapin de No\u00ebl, les forces sp\u00e9ciales du\u00a0Berkut<\/em>\u00a0chargent et violentent sauvagement les \u00e9tudiants rest\u00e9s sur place.<\/h4>\nLa r\u00e9action nationale est imm\u00e9diate. Le lendemain, ce ne sont plus seulement des \u00e9tudiants, mais des familles enti\u00e8res, des retrait\u00e9s et des travailleurs ordinaires qui envahissent la place.<\/h4>\n\u00ab\u00a0Pour moi, tous ces Ma\u00efdans sont comme un marqueur du d\u00e9veloppement de notre identit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb, souligne le dissident sovi\u00e9tique Yosyp Zisels.<\/h4>\n\u00ab Le Ma\u00efdan de 2004 a rassembl\u00e9 un million de personnes. Celui de 2013 en a r\u00e9uni cinq \u00e0 six millions. C’est la preuve de notre maturation. \u00bb<\/em><\/h4>\nDe la protestation pacifique aux barricades : L’esprit de r\u00e9sistance<\/strong><\/h4>\nFace \u00e0 la r\u00e9pression \u00e9tatique, le Ma\u00efdan pacifique se transforme en une v\u00e9ritable cit\u00e9 assi\u00e9g\u00e9e. Des barricades s’\u00e9l\u00e8vent, l’autod\u00e9fense s’organise jour et nuit. Les cloches du monast\u00e8re Saint-Michel sonnent pour alerter la population lors des assauts policiers.<\/h4>\nKateryna Chepura, dont le p\u00e8re Petro s’\u00e9tait battu en 2004, se retrouve en premi\u00e8re ligne :<\/h4>\n\u00ab Nous n’avions pas besoin de grands discours. Nous avions vu l’exemple de nos parents. C’\u00e9tait \u00e0 notre tour de dire : \u00ab\u00a0Qui d’autre que moi ?\u00a0\u00bb \u00bb<\/em><\/h4>\nAu milieu des pav\u00e9s arrach\u00e9s et du sol br\u00fbl\u00e9 par les affrontements, une solidarit\u00e9 extraordinaire s’organise : pendant que certains fabriquent des cocktails Molotov pour repousser les assauts, d’autres pr\u00e9parent des sandwichs et prodiguent les premiers soins.<\/h4>\nSous la pression in\u00e9branlable du peuple, la dictature s’effondre. Ianoukovitch prend la fuite, laissant derri\u00e8re lui, les preuves de la corruption d’\u00c9tat.<\/h4>\nL’h\u00e9ritage : Une nation pr\u00eate pour son avenir<\/strong><\/h4>\nDe la R\u00e9volution sur le granit en 1990 \u00e0 la R\u00e9volution de la Dignit\u00e9 en 2014, chaque \u00e9tape a constitu\u00e9 un seuil d\u00e9mocratique. En apprenant \u00e0 se dresser contre l’injustice, la soci\u00e9t\u00e9 civile ukrainienne est devenue le moteur m\u00eame de l’\u00c9tat.<\/h4>\nSi l’annexion de la Crim\u00e9e et l’agression russe ont ouvert de nouvelles \u00e9preuves sanglantes, la volont\u00e9 du peuple ukrainien, elle, s’est forg\u00e9e dans le fer de ses r\u00e9volutions. Une conviction in\u00e9branlable transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration : la libert\u00e9 ne se donne pas, elle se d\u00e9fend.<\/h4>\n\u00a0<\/h4>\nR\u00e9cit recueilli par \u00a9 Oxana Melnychuk, d\u2019apr\u00e8s le reportage d\u2019Alla Chyzh pour \u00ab Faits de la semaine\u00bb\u00a0ICTV.<\/em><\/h4>\n![\"\"](\"http:\/\/revuedestemps.com\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/Livre-Oxana-Melnychuk-213x300.webp\")
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La R\u00e9volution sur le Granit : Quand la jeunesse ukrainienne a fait trembler le Kremlin<\/strong><\/h4>\n<\/a><\/strong><\/h4>\nCliquez pour regarder la vid\u00e9o.<\/em><\/p>\nLa soci\u00e9t\u00e9 civile ukrainienne a toujours \u00e9t\u00e9 active et engag\u00e9e, ce qui la distingue fondamentalement de la culture d’ob\u00e9issance et de la philosophie servile impos\u00e9es par les r\u00e9gimes imp\u00e9rial et sovi\u00e9tique. Les Ukrainiens n’ont jamais attendu d’ordres d’en haut pour prendre en main leur propre avenir.<\/h4>\nAu 35\u1d49\u00a0anniversaire du renouveau de l’ind\u00e9pendance de l’Ukraine, nous vous proposons un projet sp\u00e9cial retra\u00e7ant les moments cl\u00e9s qui ont chang\u00e9 l’histoire de notre pays. Dans ce premier \u00e9pisode, plongez au c\u0153ur de la\u00a0\u00ab R\u00e9volution sur le granit \u00bb<\/strong>\u00a0: 15 jours d’une gr\u00e8ve de la faim men\u00e9e par des \u00e9tudiants courageux sur la place de la R\u00e9volution d’Octobre (aujourd’hui Ma\u00efdan Nezalejnosti), qui ont port\u00e9 un coup fatal au syst\u00e8me sovi\u00e9tique.<\/h4>\nDe la cha\u00eene humaine \u00e0 l’\u00e9veil d’une nation<\/strong><\/h4>\nJanvier 1990.<\/strong>\u00a0L’Ukraine est encore officiellement une r\u00e9publique sovi\u00e9tique, mais du plus profond de la soci\u00e9t\u00e9 civile, l’aspiration \u00e0 la libert\u00e9 \u00e9clate au grand jour. Des centaines de milliers de personnes se donnent la main, reliant Kyiv, Lviv et Ivano-Frankivsk dans une cha\u00eene humaine spectaculaire.<\/h4>\nC’est dans ces images que, pour la premi\u00e8re fois depuis des d\u00e9cennies, la peur c\u00e8de la place \u00e0 la conscience de sa propre force : l’ind\u00e9pendance ne na\u00eet pas dans les bureaux du pouvoir, elle commence quand des millions de personnes se sentent comme un seul peuple.<\/h4>\nTaras Shamaida, l’un des participants \u00e0 cette cha\u00eene vivante, t\u00e9moigne :<\/h4>\n\u00ab C’est un sentiment inoubliable : tu tiens les mains des autres et tu vois cette cha\u00eene infinie le long de l’avenue de la Victoire s’\u00e9tendre de Kyiv jusqu’\u00e0 Lviv. Des gens, se tenant juste par la main ou rassembl\u00e9s pr\u00e8s des drapeaux bleu et jaune, ont litt\u00e9ralement recousu l’Ukraine ensemble. \u00bb<\/em><\/h4>\nCet \u00e9v\u00e9nement n’est pas survenu par hasard ; il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 par des ann\u00e9es de lutte clandestine et d’efforts acharn\u00e9s. Alors qu’au printemps 1989, hisser le drapeau bleu et jaune \u00e0 Kyiv entra\u00eenait une arrestation imm\u00e9diate par la police, \u00e0 l’automne de la m\u00eame ann\u00e9e, les manifestations sous les couleurs nationales rassemblaient d\u00e9j\u00e0 des foules immenses. Transmise par les v\u00e9t\u00e9rans et les dissidents, la flamme de la libert\u00e9 ne s’est jamais \u00e9teinte.<\/h4>\nOctobre 1990 : Le granit de la libert\u00e9<\/strong><\/h4>\nOctobre 1990.<\/strong>\u00a0Des \u00e9tudiants d\u00e9cident d’occuper les dalles froides de la place de la R\u00e9volution d’Octobre \u00e0 Kyiv et d\u00e9clarent une gr\u00e8ve de la faim ind\u00e9finie. Le lieu est strat\u00e9gique : les b\u00e2timents du Parlement et du Conseil des ministres se trouvent \u00e0 proximit\u00e9 imm\u00e9diate.<\/h4>\nViatcheslav Kyrylenko, alors \u00e9tudiant de 22 ans \u00e0 la facult\u00e9 de philosophie de l’Universit\u00e9 Taras Chevtchenko et militant de l’Union des \u00e9tudiants ukrainiens, se souvient :<\/h4>\n\u00ab Nous n’avions pas d’autorisation. Nous sommes venus, nous nous sommes assis sur le granit. Nous \u00e9tions quelques dizaines au d\u00e9but. Nous enfoncions des tiges d’acier dans les petites ouvertures entre les dalles de granit pour y fixer nos tentes. \u00bb<\/em><\/h4>\nFace \u00e0 la d\u00e9termination des jeunes, le syst\u00e8me r\u00e9pressif sovi\u00e9tique se fige. L’OMON re\u00e7oit l’ordre de rassembler ses r\u00e9serves et d’attendre, mais les \u00e9tudiants n\u00e9gocient et refusent de plier. Les tentes sont dress\u00e9es dans la nuit, et au lever du soleil, le campement grandit. Plus d’une centaine de personnes rejoignent la gr\u00e8ve de la faim.<\/h4>\nSur place, un tableau indique la temp\u00e9rature, la tension art\u00e9rielle et le taux de sucre dans le sang des gr\u00e9vistes. En quelques jours, les niveaux de sucre chutent dangereusement (passant de 5,4 \u00e0 1,6 ou 2,7). Malgr\u00e9 l’inqui\u00e9tude vive de leurs familles, les gr\u00e9vistes restent intraitables : ils ne luttent pas pour des revendications \u00e9tudiantes, mais pour l’avenir politique de l’Ukraine.<\/h4>\nDes revendications politiques majeures et le soutien de tout un peuple<\/strong><\/h4>\nLes exigences port\u00e9es par le Ma\u00efdan \u00e9tudiant sont d’une port\u00e9e historique :<\/h4>\n\n- \n
Emp\u00eacher la signature du nouveau trait\u00e9 d’union<\/strong>\u00a0qui assujettirait de nouveau l’Ukraine \u00e0 Moscou.<\/h4>\n<\/li>\n- \n
Obtenir la d\u00e9mission du Premier ministre sovi\u00e9tique de l\u2019Ukraine<\/strong>\u00a0Vitaliy Masol.<\/h4>\n<\/li>\n- \n
Organiser de nouvelles \u00e9lections l\u00e9gislatives<\/strong>\u00a0d\u00e8s le printemps 1991.<\/h4>\n<\/li>\n- \n
Nationaliser les biens du Parti communiste<\/strong>\u00a0en Ukraine.<\/h4>\n<\/li>\n- \n
Garantir que le service militaire<\/strong>\u00a0des jeunes Ukrainiens s’effectue exclusivement sur le territoire national.<\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\nLe granit froid de Kyiv devient le point de rencontre des g\u00e9n\u00e9rations et des \u00e9lites culturelles. La c\u00e9l\u00e8bre po\u00e9tesse\u00a0Lina Kostenko<\/strong>\u00a0vient signer des autographes et apporter son soutien aux gr\u00e9vistes. De futures figures artistiques et intellectuelles, comme l’\u00e9crivain Serhiy Zhadan ou la chanteuse d’op\u00e9ra Halomka, se joignent au mouvement.<\/h4>\nL’esprit d’intransigeance des dissidents<\/strong><\/h4>\nCette protestation puise sa force morale dans l’exemple des dissidents sovi\u00e9tiques tout juste lib\u00e9r\u00e9s du Goulag, \u00e0 l’image de\u00a0Josyf Zisels<\/strong>. Au milieu des ann\u00e9es 1980, alors que le procureur lui proposait une amnistie \u00e0 condition de signer un renoncement \u00e0 toute activit\u00e9 politique, Zisels avait cat\u00e9goriquement refus\u00e9 :<\/h4>\n\u00ab Il me restait neuf mois \u00e0 faire. Le procureur m’a dit : \u00ab\u00a0Vous pouvez sortir aujourd’hui\u00a0\u00bb. Qui ne veut pas \u00eatre libre ? Mais il me donne un papier \u00e0 signer renon\u00e7ant \u00e0 toute activit\u00e9 politique. J’ai refus\u00e9, bien s\u00fbr. Je suis retourn\u00e9 en prison et j’ai purg\u00e9 ma peine. \u00bb<\/em><\/h4>\nCet esprit de refus de compromis avec un syst\u00e8me tyrannique devient le principe fondamental de la R\u00e9volution sur le Granit.<\/h4>\nLe\u00a015 octobre<\/strong>, la tension monte d’un cran : une colonne de 150 000 personnes marche sur le b\u00e2timent rouge de l’Universit\u00e9 de Kyiv et l’occupe. Des gr\u00e8ves de solidarit\u00e9 \u00e9clatent dans tout le pays, notamment \u00e0 Kharkiv, Lviv, Dnipro et Ivano-Frankivsk.<\/h4>\nLa chute du monolithe sovi\u00e9tique<\/strong><\/h4>\nApr\u00e8s deux semaines de protestation, le centre de Kyiv est compl\u00e8tement paralys\u00e9. Les usines de la capitale, comme l’usine Arsenal ou la fabrique de motocycles, rejoignent les \u00e9tudiants et d\u00e9filent en colonnes.<\/h4>\nComprenant que la situation leur \u00e9chappe, les autorit\u00e9s c\u00e8dent. Une foule immense marche vers la Verkhovna Rada (le Parlement ukrainien) en scandant :\u00a0\u00ab Kravtchouk, nous arrivons ! \u00bb<\/strong>\u00a0(Leonid Kravtchouk \u00e9tait alors le pr\u00e9sident du Parlement).<\/h4>\nLe\u00a017 octobre 1990<\/strong>, la victoire est totale. Le Parlement adopte une r\u00e9solution historique qui r\u00e9pond aux exigences de la rue :<\/h4>\n\n- \n
Le Premier ministre sovi\u00e9tique de l\u2019Ukraine est destitu\u00e9.<\/h4>\n<\/li>\n
- \n
L’Ukraine jette les bases d’une arm\u00e9e nationale en limitant le service militaire au seul territoire ukrainien.<\/h4>\n<\/li>\n
- \n
La signature du trait\u00e9 d’union avec l’URSS est suspendue jusqu’\u00e0 l’adoption d’une nouvelle Constitution.<\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\nUn bond quantique vers l’ind\u00e9pendance<\/strong><\/h4>\nPour un pays qui vivait encore sous le joug d’un syst\u00e8me totalitaire, ces quinze jours de gr\u00e8ve de la faim ont repr\u00e9sent\u00e9 un v\u00e9ritable bond quantique hors de la r\u00e9alit\u00e9 sovi\u00e9tique. Neuf mois plus tard, gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9veil et \u00e0 la d\u00e9termination de sa soci\u00e9t\u00e9 civile, l’Ukraine proclamait officiellement le renouveau de son ind\u00e9pendance.<\/h4>\nL\u2019Effondrement de l’Empire : Comment la Soci\u00e9t\u00e9 Civile Ukrainienne a Conquis sa Libert\u00e9<\/strong><\/h4>\nAo\u00fbt 1991 : Quand les cygnes dansaient pendant la chute de l’Empire<\/h4>\n<\/a><\/h4>\nCliquez pour regarder la vid\u00e9o.<\/em><\/p>\n19 ao\u00fbt 1991.<\/strong>\u00a0Des chars traversent les rues de Moscou. Un \u00ab Comit\u00e9 d\u2019urgence de l\u2019\u00c9tat \u00bb autoproclam\u00e9 prend le contr\u00f4le et d\u00e9clare l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence pour stopper les r\u00e9formes de Gorbatchev, retenu prisonnier dans sa datcha en Crim\u00e9e.<\/h4>\n\u00c0 la t\u00e9l\u00e9vision sovi\u00e9tique, le canal principal ne diffuse aucune nouvelle : seules tournent en boucle les images du ballet\u00a0Le Lac des Cygnes<\/em>. Pour la population, le signal est limpide : lorsque les cygnes dansent \u00e0 l’\u00e9cran, c’est qu’une trag\u00e9die secoue le sommet du pouvoir.<\/strong><\/h4>\n\u00c0 Kyiv, le g\u00e9n\u00e9ral Varennikov, \u00e9missaire du Kremlin, tape du poing sur la table dans le bureau de Leonid Kravtchouk pour exiger l’instauration imm\u00e9diate de l’\u00e9tat d’urgence en Ukraine. Habile et exp\u00e9riment\u00e9, Kravtchouk gagne du temps sans c\u00e9der. L’Ukraine se retrouve \u00e0 un carrefour historique : plier face aux chars sovi\u00e9tiques ou concr\u00e9tiser les id\u00e9aux de libert\u00e9 port\u00e9s un an plus t\u00f4t par la R\u00e9volution sur le Granit.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/h4>\nL’\u00e9veil culturel et l’appel de la libert\u00e9<\/strong><\/h4>\nLa conscience nationale s’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 embras\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 r\u00e9sonnait la culture ukrainienne. Quelques jours \u00e0 peine avant le putsch, \u00e0 Zaporijia, se tenait le deuxi\u00e8me festival de musique\u00a0Chervona Ruta<\/em>. Lors du concert de gala final, le public reprenait en ch\u0153ur l’hymne :\u00a0\u00ab L\u00e8ve-toi, Ukraine, l\u00e8ve-toi, va sur la route de la libert\u00e9 ! \u00bb<\/em>.<\/h4>\nLe lendemain matin, le putsch \u00e9clatait \u00e0 Moscou. Mais le r\u00e9veil national \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 irr\u00e9sistible.<\/h4>\nDes quatre coins du pays, les citoyens se sont donn\u00e9 le mot. Taras Shamaida, l’un des participants, se rappelle :<\/h4>\n\u00ab Un ami m’a crois\u00e9 au centre-ville et m’a dit : \u00ab\u00a0Taras, tu viens avec nous \u00e0 Kyiv ce soir ?\u00a0\u00bb J’ai demand\u00e9 pourquoi. Il m’a r\u00e9pondu : \u00ab\u00a0Nous venons de toute l’Ukraine devant la Verkhovna Rada pour exiger que l’ind\u00e9pendance soit proclam\u00e9e.\u00a0\u00bb C’\u00e9tait la chance de notre vie. \u00bb<\/em><\/h4>\nLe 24 ao\u00fbt 1991 : L’Acte de Proclamation de l’Ind\u00e9pendance<\/strong><\/h4>\nMatin du 24 ao\u00fbt 1991.<\/strong>\u00a0Une mer de drapeaux bleus et jaunes d\u00e9ferle devant le b\u00e2timent de la Verkhovna Rada \u00e0 Kyiv. Les manifestants exigent la d\u00e9mission du gouvernement, l’interdiction du Parti communiste et la proclamation imm\u00e9diate de l’ind\u00e9pendance.<\/h4>\nD\u00e9moralis\u00e9s par l’\u00e9chec du coup d’\u00c9tat \u00e0 Moscou, les communistes ukrainiens c\u00e8dent. Apr\u00e8s des heures de d\u00e9bats parlementaires intenses, Leonid Kravtchouk prononce les mots tant attendus :<\/h4>\n\u00ab\u00a0l’Ukraine est proclam\u00e9e \u00c9tat d\u00e9mocratique et ind\u00e9pendant\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><\/h4>\nDes larmes de joie coulent sur la place et devant les t\u00e9l\u00e9viseurs :<\/h4>\n\u00ab C’\u00e9tait une sensation incroyable, irr\u00e9elle. Nous avons vu en direct les d\u00e9put\u00e9s apporter le drapeau ukrainien dans l’enceinte du Parlement. Pour nous, les jeunes qui nous \u00e9tions battus sur le granit, nous avons compris que notre pays venait de rena\u00eetre. \u00bb<\/em><\/h4>\nCette proclamation sera d\u00e9finitivement scell\u00e9e le\u00a01\u1d49\u02b3\u00a0d\u00e9cembre 1991<\/strong>, lorsque plus de 90 % des Ukrainiens votent \u00ab OUI \u00bb lors du r\u00e9f\u00e9rendum national.<\/h4>\nSurvivre dans les ann\u00e9es 90 : L’\u00e9preuve du feu \u00e9conomique<\/strong><\/h4>\nL’effondrement de l’\u00e9conomie planifi\u00e9e sovi\u00e9tique plonge le jeune \u00c9tat dans le chaos : hyperinflation, p\u00e9nuries et fermetures d’usines. Pour payer les salaires, les entreprises distribuent de la vaisselle, des tapis ou de la vodka.<\/h4>\nC’est \u00e0 cette \u00e9poque qu’appara\u00eet un symbole de d\u00e9brouillardise populaire : la\u00a0\u00ab Kravchuchka \u00bb<\/strong>, un petit chariot \u00e0 roulettes \u00e0 main qui a permis \u00e0 des millions de familles de survivre.<\/h4>\nEn devenant \u00ab commer\u00e7ants-navettes \u00bb (chovnoky<\/em>), les ing\u00e9nieurs, enseignants et m\u00e9decins jettent, sans le savoir, les bases de la future\u00a0classe moyenne<\/strong>\u00a0et de l’entreprise priv\u00e9e ukrainienne, pilier de la libert\u00e9 citoyenne.<\/h4>\nApprendre \u00e0 \u00eatre citoyen : La naissance du droit et de l’entraide<\/strong><\/h4>\nFace \u00e0 la carence de l’\u00c9tat post-sovi\u00e9tique, les citoyens s’organisent :<\/h4>\nL’entraide et la charit\u00e9 :<\/strong>\u00a0Des familles de personnes malades ou n\u00e9cessiteuses cr\u00e9ent les premi\u00e8res associations pour s’\u00e9pauler l\u00e0 o\u00f9 l’\u00c9tat a failli.<\/h4>\nLa d\u00e9fense des droits de l’homme :<\/strong>\u00a0\u00c0 Kharkiv, Yevhen Zakharov fonde le\u00a0Groupe de protection des droits de l’homme<\/em>. Il apprend aux citoyens \u00e0 attaquer en justice les institutions publiques pour obtenir le paiement de leurs salaires impay\u00e9s, jusqu’\u00e0 porter plainte devant la Cour europ\u00e9enne des droits de l’homme.<\/h4>\nLe rapprochement r\u00e9gional :<\/strong>\u00a0Des programmes comme \u00ab Est-Ouest \u00bb permettent \u00e0 des jeunes de Donetsk, Louhansk, Lviv ou Ivano-Frankivsk de se rencontrer dans des camps et forums, tissant la coh\u00e9sion nationale.<\/h4>\nDe l’accumulation \u00e0 la maturit\u00e9 d\u00e9mocratique<\/strong><\/h4>\nL’adoption de la\u00a0Constitution de l’Ukraine en 1996<\/strong>\u00a0et l’introduction de la\u00a0hryvnia<\/strong>\u00a0(monnaie nationale) marquent la fin de la grande d\u00e9pression post-sovi\u00e9tique.<\/h4>\nTout au long des ann\u00e9es 1990, malgr\u00e9 des retours en arri\u00e8re politiques et la r\u00e9surgence temporaire de blocs communistes au Parlement, la soci\u00e9t\u00e9 civile accumule de l’exp\u00e9rience, se structure et apprend \u00e0 contr\u00f4ler le pouvoir.<\/h4>\nCe sont ces fondations, pos\u00e9es dans la douleur et le courage des ann\u00e9es 90, qui permettront aux g\u00e9n\u00e9rations suivantes d’incarner le c\u00e9l\u00e8bre slogan des ann\u00e9es 2000 :<\/h4>\n\u00a0\u00ab Ensemble, nous sommes nombreux et nous ne pouvons \u00eatre vaincus ! \u00bb.<\/em><\/h4>\nComment s’est forg\u00e9e la r\u00e9sistance ukrainienne : des r\u00e9volutions au c\u0153ur battant d’une nation<\/strong><\/h4>\nTroisi\u00e8me volet d’une travers\u00e9e historique : comment la culture de la protestation pacifique et l’engagement citoyen ont transform\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 civile ukrainienne.<\/h4>\n<\/a><\/h4>\nCliquez pour regarder la vid\u00e9o.<\/em><\/p>\n\u00ab Si ce n\u2019est pas moi, qui le fera ? \u00bb<\/em><\/h4>\nCette phrase, transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, r\u00e9sonne comme la cl\u00e9 de vo\u00fbte de l’histoire moderne de l’Ukraine. Comment un peuple que certains jugeaient timor\u00e9 s’est-il m\u00e9tamorphos\u00e9 en une soci\u00e9t\u00e9 civile puissante, capable de faire fl\u00e9chir des gouvernements et de d\u00e9fendre sa libert\u00e9 face \u00e0 l’oppression ? Pour comprendre le courage exceptionnel des Ukrainiens d’aujourd’hui, il faut remonter le fil des r\u00e9volutions qui ont fa\u00e7onn\u00e9 l’identit\u00e9 de la nation.<\/h4>\nNovembre 2004 : Le grand \u00e9veil de la R\u00e9volution orange<\/strong><\/h4>\nEn novembre 2004, face au truquage flagrant des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles au profit de Viktor Ianoukovitch, le centre de Kyiv se couvre progressivement d’une mar\u00e9e humaine. Des ruisseaux de manifestants convergent vers Khreshchatyk et le Ma\u00efdan, transformant la capitale en un lieu d’unit\u00e9 in\u00e9dit.<\/h4>\n\u00ab\u00a0Tu descends l’escalator, et les gens sont l\u00e0 avec des rubans. Tu cries un slogan comme \u00ab\u00a0Ensemble !\u00a0\u00bb, et on te r\u00e9pond : \u00ab\u00a0Nous sommes nombreux, on ne nous vaincra pas !\u00a0\u00bb En deux ou trois jours, c’est devenu l’histoire de toute la ville<\/em>\u00a0\u00bb, se souvient Oleksandr Solontai, alors leader \u00e9tudiant.<\/h4>\n\u00c0 cette \u00e9poque, la culture de la manifestation n’est pas encore ancr\u00e9e. Les gens viennent avec appr\u00e9hension, mais port\u00e9s par un sentiment du devoir. Parmi eux se croisent des \u00e9tudiants dont c’est le premier combat, et des v\u00e9t\u00e9rans des luttes anti-sovi\u00e9tiques comme Petro Petrovitch Chipura, dont la famille a subi de plein fouet les r\u00e9pressions staliniennes des ann\u00e9es 1930.<\/h4>\nApr\u00e8s 16 jours de blocus pacifique, la Cour supr\u00eame invalide le second tour. Si la R\u00e9volution orange prouve que la rue peut imposer la d\u00e9mocratie, elle pose surtout les bases de la soci\u00e9t\u00e9 civile : la protestation pacifique devient un instrument l\u00e9gitime de contr\u00f4le du pouvoir.<\/h4>\nEntre deux r\u00e9volutions : Apprendre l’engagement au quotidien<\/strong><\/h4>\nLa victoire politique de 2004 laisse rapidement place aux querelles de pouvoir. Pourtant, la soci\u00e9t\u00e9, elle, a d\u00e9finitivement m\u00fbri. Les Ukrainiens rentrent chez eux, mais ne ferment plus les yeux.<\/h4>\nEntre 2005 et 2010, une dynamique in\u00e9dite s’installe : des conseils publics voient le jour aupr\u00e8s des minist\u00e8res et des gouverneurs localement. Comme l’explique le d\u00e9fenseur des droits humains Evhen Zakharov, l’id\u00e9e que la protection des libert\u00e9s fondamentales sert de contre-pouvoir s’enracine durablement :<\/h4>\n\u00ab Les gens ont r\u00e9alis\u00e9 qu’ils pouvaient modifier les lois et faire \u00e9voluer les r\u00e8gles du pays \u00e0 travers des organisations civiques. Cent r\u00e8gles ont chang\u00e9 au niveau local, vingt au niveau r\u00e9gional, dix lois nationales ont \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9es. \u00bb<\/em><\/h4>\nNovembre 2013 : Le basculement d’Euromaidan et la R\u00e9volution de la Dignit\u00e9<\/strong><\/h4>\nLorsque Viktor Ianoukovitch, \u00e9lu pr\u00e9sident en 2010, resserre l’emprise autoritaire, affaiblit l’\u00e9conomie et rejette brutalement l’Accord d’association avec l’Union europ\u00e9enne en novembre 2013, le choc est total.<\/h4>\nSpontan\u00e9ment, des centaines de citoyens et de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s d’un forum civique qui se tenait \u00e0 Kyiv descendent sur la place Ma\u00efdan pour installer les premi\u00e8res tentes. Mais le point de rupture tragique intervient dans la nuit du 30 novembre : \u00e0 4 heures du matin, sous pr\u00e9texte d’installer un sapin de No\u00ebl, les forces sp\u00e9ciales du\u00a0Berkut<\/em>\u00a0chargent et violentent sauvagement les \u00e9tudiants rest\u00e9s sur place.<\/h4>\nLa r\u00e9action nationale est imm\u00e9diate. Le lendemain, ce ne sont plus seulement des \u00e9tudiants, mais des familles enti\u00e8res, des retrait\u00e9s et des travailleurs ordinaires qui envahissent la place.<\/h4>\n\u00ab\u00a0Pour moi, tous ces Ma\u00efdans sont comme un marqueur du d\u00e9veloppement de notre identit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb, souligne le dissident sovi\u00e9tique Yosyp Zisels.<\/h4>\n\u00ab Le Ma\u00efdan de 2004 a rassembl\u00e9 un million de personnes. Celui de 2013 en a r\u00e9uni cinq \u00e0 six millions. C’est la preuve de notre maturation. \u00bb<\/em><\/h4>\nDe la protestation pacifique aux barricades : L’esprit de r\u00e9sistance<\/strong><\/h4>\nFace \u00e0 la r\u00e9pression \u00e9tatique, le Ma\u00efdan pacifique se transforme en une v\u00e9ritable cit\u00e9 assi\u00e9g\u00e9e. Des barricades s’\u00e9l\u00e8vent, l’autod\u00e9fense s’organise jour et nuit. Les cloches du monast\u00e8re Saint-Michel sonnent pour alerter la population lors des assauts policiers.<\/h4>\nKateryna Chepura, dont le p\u00e8re Petro s’\u00e9tait battu en 2004, se retrouve en premi\u00e8re ligne :<\/h4>\n\u00ab Nous n’avions pas besoin de grands discours. Nous avions vu l’exemple de nos parents. C’\u00e9tait \u00e0 notre tour de dire : \u00ab\u00a0Qui d’autre que moi ?\u00a0\u00bb \u00bb<\/em><\/h4>\nAu milieu des pav\u00e9s arrach\u00e9s et du sol br\u00fbl\u00e9 par les affrontements, une solidarit\u00e9 extraordinaire s’organise : pendant que certains fabriquent des cocktails Molotov pour repousser les assauts, d’autres pr\u00e9parent des sandwichs et prodiguent les premiers soins.<\/h4>\nSous la pression in\u00e9branlable du peuple, la dictature s’effondre. Ianoukovitch prend la fuite, laissant derri\u00e8re lui, les preuves de la corruption d’\u00c9tat.<\/h4>\nL’h\u00e9ritage : Une nation pr\u00eate pour son avenir<\/strong><\/h4>\nDe la R\u00e9volution sur le granit en 1990 \u00e0 la R\u00e9volution de la Dignit\u00e9 en 2014, chaque \u00e9tape a constitu\u00e9 un seuil d\u00e9mocratique. En apprenant \u00e0 se dresser contre l’injustice, la soci\u00e9t\u00e9 civile ukrainienne est devenue le moteur m\u00eame de l’\u00c9tat.<\/h4>\nSi l’annexion de la Crim\u00e9e et l’agression russe ont ouvert de nouvelles \u00e9preuves sanglantes, la volont\u00e9 du peuple ukrainien, elle, s’est forg\u00e9e dans le fer de ses r\u00e9volutions. Une conviction in\u00e9branlable transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration : la libert\u00e9 ne se donne pas, elle se d\u00e9fend.<\/h4>\n\u00a0<\/h4>\nR\u00e9cit recueilli par \u00a9 Oxana Melnychuk, d\u2019apr\u00e8s le reportage d\u2019Alla Chyzh pour \u00ab Faits de la semaine\u00bb\u00a0ICTV.<\/em><\/h4>\n<\/a><\/p>\nPour en savoir plus sur l\u2019histoire de l\u2019Ukraine, procurez-vous son livre\u00a0: <\/em>https:\/\/editionsdudauphin.com\/livre\/themes\/societe-histoire-environnement\/ukraine-kyiv-lautre-berceau-de-leurope<\/em><\/a><\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Oxana Melnychuk est politologue, historienne, essayiste et sp\u00e9cialiste en communication strat\u00e9gique. 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Libre depuis toujours, dans les coulisses du renouveau de l'Ind\u00e9pendance de l\u2019Ukraine. - Revue des Temps<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/revuedestemps.com\/index.php\/2026\/09\/09\/libre-depuis-toujours-dans-les-coulisses-du-renouveau-de-lindependance-de-lukraine\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Libre depuis toujours, dans les coulisses du renouveau de l'Ind\u00e9pendance de l\u2019Ukraine. - Revue des Temps\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Oxana Melnychuk est politologue, historienne, essayiste et sp\u00e9cialiste en communication strat\u00e9gique. 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Au 35\u1d49\u00a0anniversaire du renouveau de l’ind\u00e9pendance de l’Ukraine, nous vous proposons un projet sp\u00e9cial retra\u00e7ant les moments cl\u00e9s qui ont chang\u00e9 l’histoire de notre pays. Dans ce premier \u00e9pisode, plongez au c\u0153ur de la\u00a0\u00ab R\u00e9volution sur le granit \u00bb<\/strong>\u00a0: 15 jours d’une gr\u00e8ve de la faim men\u00e9e par des \u00e9tudiants courageux sur la place de la R\u00e9volution d’Octobre (aujourd’hui Ma\u00efdan Nezalejnosti), qui ont port\u00e9 un coup fatal au syst\u00e8me sovi\u00e9tique.<\/h4>\n
De la cha\u00eene humaine \u00e0 l’\u00e9veil d’une nation<\/strong><\/h4>\n
Janvier 1990.<\/strong>\u00a0L’Ukraine est encore officiellement une r\u00e9publique sovi\u00e9tique, mais du plus profond de la soci\u00e9t\u00e9 civile, l’aspiration \u00e0 la libert\u00e9 \u00e9clate au grand jour. Des centaines de milliers de personnes se donnent la main, reliant Kyiv, Lviv et Ivano-Frankivsk dans une cha\u00eene humaine spectaculaire.<\/h4>\n
C’est dans ces images que, pour la premi\u00e8re fois depuis des d\u00e9cennies, la peur c\u00e8de la place \u00e0 la conscience de sa propre force : l’ind\u00e9pendance ne na\u00eet pas dans les bureaux du pouvoir, elle commence quand des millions de personnes se sentent comme un seul peuple.<\/h4>\n
Taras Shamaida, l’un des participants \u00e0 cette cha\u00eene vivante, t\u00e9moigne :<\/h4>\n
\u00ab C’est un sentiment inoubliable : tu tiens les mains des autres et tu vois cette cha\u00eene infinie le long de l’avenue de la Victoire s’\u00e9tendre de Kyiv jusqu’\u00e0 Lviv. Des gens, se tenant juste par la main ou rassembl\u00e9s pr\u00e8s des drapeaux bleu et jaune, ont litt\u00e9ralement recousu l’Ukraine ensemble. \u00bb<\/em><\/h4>\n
Cet \u00e9v\u00e9nement n’est pas survenu par hasard ; il a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 par des ann\u00e9es de lutte clandestine et d’efforts acharn\u00e9s. Alors qu’au printemps 1989, hisser le drapeau bleu et jaune \u00e0 Kyiv entra\u00eenait une arrestation imm\u00e9diate par la police, \u00e0 l’automne de la m\u00eame ann\u00e9e, les manifestations sous les couleurs nationales rassemblaient d\u00e9j\u00e0 des foules immenses. Transmise par les v\u00e9t\u00e9rans et les dissidents, la flamme de la libert\u00e9 ne s’est jamais \u00e9teinte.<\/h4>\n
Octobre 1990 : Le granit de la libert\u00e9<\/strong><\/h4>\n
Octobre 1990.<\/strong>\u00a0Des \u00e9tudiants d\u00e9cident d’occuper les dalles froides de la place de la R\u00e9volution d’Octobre \u00e0 Kyiv et d\u00e9clarent une gr\u00e8ve de la faim ind\u00e9finie. Le lieu est strat\u00e9gique : les b\u00e2timents du Parlement et du Conseil des ministres se trouvent \u00e0 proximit\u00e9 imm\u00e9diate.<\/h4>\n
Viatcheslav Kyrylenko, alors \u00e9tudiant de 22 ans \u00e0 la facult\u00e9 de philosophie de l’Universit\u00e9 Taras Chevtchenko et militant de l’Union des \u00e9tudiants ukrainiens, se souvient :<\/h4>\n
\u00ab Nous n’avions pas d’autorisation. Nous sommes venus, nous nous sommes assis sur le granit. Nous \u00e9tions quelques dizaines au d\u00e9but. Nous enfoncions des tiges d’acier dans les petites ouvertures entre les dalles de granit pour y fixer nos tentes. \u00bb<\/em><\/h4>\n
Face \u00e0 la d\u00e9termination des jeunes, le syst\u00e8me r\u00e9pressif sovi\u00e9tique se fige. L’OMON re\u00e7oit l’ordre de rassembler ses r\u00e9serves et d’attendre, mais les \u00e9tudiants n\u00e9gocient et refusent de plier. Les tentes sont dress\u00e9es dans la nuit, et au lever du soleil, le campement grandit. Plus d’une centaine de personnes rejoignent la gr\u00e8ve de la faim.<\/h4>\n
Sur place, un tableau indique la temp\u00e9rature, la tension art\u00e9rielle et le taux de sucre dans le sang des gr\u00e9vistes. En quelques jours, les niveaux de sucre chutent dangereusement (passant de 5,4 \u00e0 1,6 ou 2,7). Malgr\u00e9 l’inqui\u00e9tude vive de leurs familles, les gr\u00e9vistes restent intraitables : ils ne luttent pas pour des revendications \u00e9tudiantes, mais pour l’avenir politique de l’Ukraine.<\/h4>\n
Des revendications politiques majeures et le soutien de tout un peuple<\/strong><\/h4>\n
Les exigences port\u00e9es par le Ma\u00efdan \u00e9tudiant sont d’une port\u00e9e historique :<\/h4>\n
\n
Emp\u00eacher la signature du nouveau trait\u00e9 d’union<\/strong>\u00a0qui assujettirait de nouveau l’Ukraine \u00e0 Moscou.<\/h4>\n<\/li>\n
Obtenir la d\u00e9mission du Premier ministre sovi\u00e9tique de l\u2019Ukraine<\/strong>\u00a0Vitaliy Masol.<\/h4>\n<\/li>\n
Organiser de nouvelles \u00e9lections l\u00e9gislatives<\/strong>\u00a0d\u00e8s le printemps 1991.<\/h4>\n<\/li>\n
Nationaliser les biens du Parti communiste<\/strong>\u00a0en Ukraine.<\/h4>\n<\/li>\n
Garantir que le service militaire<\/strong>\u00a0des jeunes Ukrainiens s’effectue exclusivement sur le territoire national.<\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n
Le granit froid de Kyiv devient le point de rencontre des g\u00e9n\u00e9rations et des \u00e9lites culturelles. La c\u00e9l\u00e8bre po\u00e9tesse\u00a0Lina Kostenko<\/strong>\u00a0vient signer des autographes et apporter son soutien aux gr\u00e9vistes. De futures figures artistiques et intellectuelles, comme l’\u00e9crivain Serhiy Zhadan ou la chanteuse d’op\u00e9ra Halomka, se joignent au mouvement.<\/h4>\n
L’esprit d’intransigeance des dissidents<\/strong><\/h4>\n
Cette protestation puise sa force morale dans l’exemple des dissidents sovi\u00e9tiques tout juste lib\u00e9r\u00e9s du Goulag, \u00e0 l’image de\u00a0Josyf Zisels<\/strong>. Au milieu des ann\u00e9es 1980, alors que le procureur lui proposait une amnistie \u00e0 condition de signer un renoncement \u00e0 toute activit\u00e9 politique, Zisels avait cat\u00e9goriquement refus\u00e9 :<\/h4>\n
\u00ab Il me restait neuf mois \u00e0 faire. Le procureur m’a dit : \u00ab\u00a0Vous pouvez sortir aujourd’hui\u00a0\u00bb. Qui ne veut pas \u00eatre libre ? Mais il me donne un papier \u00e0 signer renon\u00e7ant \u00e0 toute activit\u00e9 politique. J’ai refus\u00e9, bien s\u00fbr. Je suis retourn\u00e9 en prison et j’ai purg\u00e9 ma peine. \u00bb<\/em><\/h4>\n
Cet esprit de refus de compromis avec un syst\u00e8me tyrannique devient le principe fondamental de la R\u00e9volution sur le Granit.<\/h4>\n
Le\u00a015 octobre<\/strong>, la tension monte d’un cran : une colonne de 150 000 personnes marche sur le b\u00e2timent rouge de l’Universit\u00e9 de Kyiv et l’occupe. Des gr\u00e8ves de solidarit\u00e9 \u00e9clatent dans tout le pays, notamment \u00e0 Kharkiv, Lviv, Dnipro et Ivano-Frankivsk.<\/h4>\n
La chute du monolithe sovi\u00e9tique<\/strong><\/h4>\n
Apr\u00e8s deux semaines de protestation, le centre de Kyiv est compl\u00e8tement paralys\u00e9. Les usines de la capitale, comme l’usine Arsenal ou la fabrique de motocycles, rejoignent les \u00e9tudiants et d\u00e9filent en colonnes.<\/h4>\n
Comprenant que la situation leur \u00e9chappe, les autorit\u00e9s c\u00e8dent. Une foule immense marche vers la Verkhovna Rada (le Parlement ukrainien) en scandant :\u00a0\u00ab Kravtchouk, nous arrivons ! \u00bb<\/strong>\u00a0(Leonid Kravtchouk \u00e9tait alors le pr\u00e9sident du Parlement).<\/h4>\n
Le\u00a017 octobre 1990<\/strong>, la victoire est totale. Le Parlement adopte une r\u00e9solution historique qui r\u00e9pond aux exigences de la rue :<\/h4>\n
\n
Le Premier ministre sovi\u00e9tique de l\u2019Ukraine est destitu\u00e9.<\/h4>\n<\/li>\n
L’Ukraine jette les bases d’une arm\u00e9e nationale en limitant le service militaire au seul territoire ukrainien.<\/h4>\n<\/li>\n
La signature du trait\u00e9 d’union avec l’URSS est suspendue jusqu’\u00e0 l’adoption d’une nouvelle Constitution.<\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Un bond quantique vers l’ind\u00e9pendance<\/strong><\/h4>\n
Pour un pays qui vivait encore sous le joug d’un syst\u00e8me totalitaire, ces quinze jours de gr\u00e8ve de la faim ont repr\u00e9sent\u00e9 un v\u00e9ritable bond quantique hors de la r\u00e9alit\u00e9 sovi\u00e9tique. Neuf mois plus tard, gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9veil et \u00e0 la d\u00e9termination de sa soci\u00e9t\u00e9 civile, l’Ukraine proclamait officiellement le renouveau de son ind\u00e9pendance.<\/h4>\n
L\u2019Effondrement de l’Empire : Comment la Soci\u00e9t\u00e9 Civile Ukrainienne a Conquis sa Libert\u00e9<\/strong><\/h4>\n
Ao\u00fbt 1991 : Quand les cygnes dansaient pendant la chute de l’Empire<\/h4>\n
<\/a><\/h4>\n19 ao\u00fbt 1991.<\/strong>\u00a0Des chars traversent les rues de Moscou. Un \u00ab Comit\u00e9 d\u2019urgence de l\u2019\u00c9tat \u00bb autoproclam\u00e9 prend le contr\u00f4le et d\u00e9clare l\u2019\u00e9tat d\u2019urgence pour stopper les r\u00e9formes de Gorbatchev, retenu prisonnier dans sa datcha en Crim\u00e9e.<\/h4>\n
\u00c0 la t\u00e9l\u00e9vision sovi\u00e9tique, le canal principal ne diffuse aucune nouvelle : seules tournent en boucle les images du ballet\u00a0Le Lac des Cygnes<\/em>. Pour la population, le signal est limpide : lorsque les cygnes dansent \u00e0 l’\u00e9cran, c’est qu’une trag\u00e9die secoue le sommet du pouvoir.<\/strong><\/h4>\n
\u00c0 Kyiv, le g\u00e9n\u00e9ral Varennikov, \u00e9missaire du Kremlin, tape du poing sur la table dans le bureau de Leonid Kravtchouk pour exiger l’instauration imm\u00e9diate de l’\u00e9tat d’urgence en Ukraine. Habile et exp\u00e9riment\u00e9, Kravtchouk gagne du temps sans c\u00e9der. L’Ukraine se retrouve \u00e0 un carrefour historique : plier face aux chars sovi\u00e9tiques ou concr\u00e9tiser les id\u00e9aux de libert\u00e9 port\u00e9s un an plus t\u00f4t par la R\u00e9volution sur le Granit.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/h4>\n
L’\u00e9veil culturel et l’appel de la libert\u00e9<\/strong><\/h4>\n
La conscience nationale s’\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 embras\u00e9e l\u00e0 o\u00f9 r\u00e9sonnait la culture ukrainienne. Quelques jours \u00e0 peine avant le putsch, \u00e0 Zaporijia, se tenait le deuxi\u00e8me festival de musique\u00a0Chervona Ruta<\/em>. Lors du concert de gala final, le public reprenait en ch\u0153ur l’hymne :\u00a0\u00ab L\u00e8ve-toi, Ukraine, l\u00e8ve-toi, va sur la route de la libert\u00e9 ! \u00bb<\/em>.<\/h4>\n
Le lendemain matin, le putsch \u00e9clatait \u00e0 Moscou. Mais le r\u00e9veil national \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 irr\u00e9sistible.<\/h4>\n
Des quatre coins du pays, les citoyens se sont donn\u00e9 le mot. Taras Shamaida, l’un des participants, se rappelle :<\/h4>\n
\u00ab Un ami m’a crois\u00e9 au centre-ville et m’a dit : \u00ab\u00a0Taras, tu viens avec nous \u00e0 Kyiv ce soir ?\u00a0\u00bb J’ai demand\u00e9 pourquoi. Il m’a r\u00e9pondu : \u00ab\u00a0Nous venons de toute l’Ukraine devant la Verkhovna Rada pour exiger que l’ind\u00e9pendance soit proclam\u00e9e.\u00a0\u00bb C’\u00e9tait la chance de notre vie. \u00bb<\/em><\/h4>\n
Le 24 ao\u00fbt 1991 : L’Acte de Proclamation de l’Ind\u00e9pendance<\/strong><\/h4>\n
Matin du 24 ao\u00fbt 1991.<\/strong>\u00a0Une mer de drapeaux bleus et jaunes d\u00e9ferle devant le b\u00e2timent de la Verkhovna Rada \u00e0 Kyiv. Les manifestants exigent la d\u00e9mission du gouvernement, l’interdiction du Parti communiste et la proclamation imm\u00e9diate de l’ind\u00e9pendance.<\/h4>\n
D\u00e9moralis\u00e9s par l’\u00e9chec du coup d’\u00c9tat \u00e0 Moscou, les communistes ukrainiens c\u00e8dent. Apr\u00e8s des heures de d\u00e9bats parlementaires intenses, Leonid Kravtchouk prononce les mots tant attendus :<\/h4>\n
\u00ab\u00a0l’Ukraine est proclam\u00e9e \u00c9tat d\u00e9mocratique et ind\u00e9pendant\u00a0!\u00a0\u00bb<\/em><\/h4>\n
Des larmes de joie coulent sur la place et devant les t\u00e9l\u00e9viseurs :<\/h4>\n
\u00ab C’\u00e9tait une sensation incroyable, irr\u00e9elle. Nous avons vu en direct les d\u00e9put\u00e9s apporter le drapeau ukrainien dans l’enceinte du Parlement. Pour nous, les jeunes qui nous \u00e9tions battus sur le granit, nous avons compris que notre pays venait de rena\u00eetre. \u00bb<\/em><\/h4>\n
Cette proclamation sera d\u00e9finitivement scell\u00e9e le\u00a01\u1d49\u02b3\u00a0d\u00e9cembre 1991<\/strong>, lorsque plus de 90 % des Ukrainiens votent \u00ab OUI \u00bb lors du r\u00e9f\u00e9rendum national.<\/h4>\n
Survivre dans les ann\u00e9es 90 : L’\u00e9preuve du feu \u00e9conomique<\/strong><\/h4>\n
L’effondrement de l’\u00e9conomie planifi\u00e9e sovi\u00e9tique plonge le jeune \u00c9tat dans le chaos : hyperinflation, p\u00e9nuries et fermetures d’usines. Pour payer les salaires, les entreprises distribuent de la vaisselle, des tapis ou de la vodka.<\/h4>\n
C’est \u00e0 cette \u00e9poque qu’appara\u00eet un symbole de d\u00e9brouillardise populaire : la\u00a0\u00ab Kravchuchka \u00bb<\/strong>, un petit chariot \u00e0 roulettes \u00e0 main qui a permis \u00e0 des millions de familles de survivre.<\/h4>\n
En devenant \u00ab commer\u00e7ants-navettes \u00bb (chovnoky<\/em>), les ing\u00e9nieurs, enseignants et m\u00e9decins jettent, sans le savoir, les bases de la future\u00a0classe moyenne<\/strong>\u00a0et de l’entreprise priv\u00e9e ukrainienne, pilier de la libert\u00e9 citoyenne.<\/h4>\n
Apprendre \u00e0 \u00eatre citoyen : La naissance du droit et de l’entraide<\/strong><\/h4>\n
Face \u00e0 la carence de l’\u00c9tat post-sovi\u00e9tique, les citoyens s’organisent :<\/h4>\n
L’entraide et la charit\u00e9 :<\/strong>\u00a0Des familles de personnes malades ou n\u00e9cessiteuses cr\u00e9ent les premi\u00e8res associations pour s’\u00e9pauler l\u00e0 o\u00f9 l’\u00c9tat a failli.<\/h4>\n
La d\u00e9fense des droits de l’homme :<\/strong>\u00a0\u00c0 Kharkiv, Yevhen Zakharov fonde le\u00a0Groupe de protection des droits de l’homme<\/em>. Il apprend aux citoyens \u00e0 attaquer en justice les institutions publiques pour obtenir le paiement de leurs salaires impay\u00e9s, jusqu’\u00e0 porter plainte devant la Cour europ\u00e9enne des droits de l’homme.<\/h4>\n
Le rapprochement r\u00e9gional :<\/strong>\u00a0Des programmes comme \u00ab Est-Ouest \u00bb permettent \u00e0 des jeunes de Donetsk, Louhansk, Lviv ou Ivano-Frankivsk de se rencontrer dans des camps et forums, tissant la coh\u00e9sion nationale.<\/h4>\n
De l’accumulation \u00e0 la maturit\u00e9 d\u00e9mocratique<\/strong><\/h4>\n
L’adoption de la\u00a0Constitution de l’Ukraine en 1996<\/strong>\u00a0et l’introduction de la\u00a0hryvnia<\/strong>\u00a0(monnaie nationale) marquent la fin de la grande d\u00e9pression post-sovi\u00e9tique.<\/h4>\n
Tout au long des ann\u00e9es 1990, malgr\u00e9 des retours en arri\u00e8re politiques et la r\u00e9surgence temporaire de blocs communistes au Parlement, la soci\u00e9t\u00e9 civile accumule de l’exp\u00e9rience, se structure et apprend \u00e0 contr\u00f4ler le pouvoir.<\/h4>\n
Ce sont ces fondations, pos\u00e9es dans la douleur et le courage des ann\u00e9es 90, qui permettront aux g\u00e9n\u00e9rations suivantes d’incarner le c\u00e9l\u00e8bre slogan des ann\u00e9es 2000 :<\/h4>\n
\u00a0\u00ab Ensemble, nous sommes nombreux et nous ne pouvons \u00eatre vaincus ! \u00bb.<\/em><\/h4>\n
Comment s’est forg\u00e9e la r\u00e9sistance ukrainienne : des r\u00e9volutions au c\u0153ur battant d’une nation<\/strong><\/h4>\n
Troisi\u00e8me volet d’une travers\u00e9e historique : comment la culture de la protestation pacifique et l’engagement citoyen ont transform\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 civile ukrainienne.<\/h4>\n
<\/a><\/h4>\n\u00ab Si ce n\u2019est pas moi, qui le fera ? \u00bb<\/em><\/h4>\n
Cette phrase, transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration, r\u00e9sonne comme la cl\u00e9 de vo\u00fbte de l’histoire moderne de l’Ukraine. Comment un peuple que certains jugeaient timor\u00e9 s’est-il m\u00e9tamorphos\u00e9 en une soci\u00e9t\u00e9 civile puissante, capable de faire fl\u00e9chir des gouvernements et de d\u00e9fendre sa libert\u00e9 face \u00e0 l’oppression ? Pour comprendre le courage exceptionnel des Ukrainiens d’aujourd’hui, il faut remonter le fil des r\u00e9volutions qui ont fa\u00e7onn\u00e9 l’identit\u00e9 de la nation.<\/h4>\n
Novembre 2004 : Le grand \u00e9veil de la R\u00e9volution orange<\/strong><\/h4>\n
En novembre 2004, face au truquage flagrant des \u00e9lections pr\u00e9sidentielles au profit de Viktor Ianoukovitch, le centre de Kyiv se couvre progressivement d’une mar\u00e9e humaine. Des ruisseaux de manifestants convergent vers Khreshchatyk et le Ma\u00efdan, transformant la capitale en un lieu d’unit\u00e9 in\u00e9dit.<\/h4>\n
\u00ab\u00a0Tu descends l’escalator, et les gens sont l\u00e0 avec des rubans. Tu cries un slogan comme \u00ab\u00a0Ensemble !\u00a0\u00bb, et on te r\u00e9pond : \u00ab\u00a0Nous sommes nombreux, on ne nous vaincra pas !\u00a0\u00bb En deux ou trois jours, c’est devenu l’histoire de toute la ville<\/em>\u00a0\u00bb, se souvient Oleksandr Solontai, alors leader \u00e9tudiant.<\/h4>\n
\u00c0 cette \u00e9poque, la culture de la manifestation n’est pas encore ancr\u00e9e. Les gens viennent avec appr\u00e9hension, mais port\u00e9s par un sentiment du devoir. Parmi eux se croisent des \u00e9tudiants dont c’est le premier combat, et des v\u00e9t\u00e9rans des luttes anti-sovi\u00e9tiques comme Petro Petrovitch Chipura, dont la famille a subi de plein fouet les r\u00e9pressions staliniennes des ann\u00e9es 1930.<\/h4>\n
Apr\u00e8s 16 jours de blocus pacifique, la Cour supr\u00eame invalide le second tour. Si la R\u00e9volution orange prouve que la rue peut imposer la d\u00e9mocratie, elle pose surtout les bases de la soci\u00e9t\u00e9 civile : la protestation pacifique devient un instrument l\u00e9gitime de contr\u00f4le du pouvoir.<\/h4>\n
Entre deux r\u00e9volutions : Apprendre l’engagement au quotidien<\/strong><\/h4>\n
La victoire politique de 2004 laisse rapidement place aux querelles de pouvoir. Pourtant, la soci\u00e9t\u00e9, elle, a d\u00e9finitivement m\u00fbri. Les Ukrainiens rentrent chez eux, mais ne ferment plus les yeux.<\/h4>\n
Entre 2005 et 2010, une dynamique in\u00e9dite s’installe : des conseils publics voient le jour aupr\u00e8s des minist\u00e8res et des gouverneurs localement. Comme l’explique le d\u00e9fenseur des droits humains Evhen Zakharov, l’id\u00e9e que la protection des libert\u00e9s fondamentales sert de contre-pouvoir s’enracine durablement :<\/h4>\n
\u00ab Les gens ont r\u00e9alis\u00e9 qu’ils pouvaient modifier les lois et faire \u00e9voluer les r\u00e8gles du pays \u00e0 travers des organisations civiques. Cent r\u00e8gles ont chang\u00e9 au niveau local, vingt au niveau r\u00e9gional, dix lois nationales ont \u00e9t\u00e9 modifi\u00e9es. \u00bb<\/em><\/h4>\n
Novembre 2013 : Le basculement d’Euromaidan et la R\u00e9volution de la Dignit\u00e9<\/strong><\/h4>\n
Lorsque Viktor Ianoukovitch, \u00e9lu pr\u00e9sident en 2010, resserre l’emprise autoritaire, affaiblit l’\u00e9conomie et rejette brutalement l’Accord d’association avec l’Union europ\u00e9enne en novembre 2013, le choc est total.<\/h4>\n
Spontan\u00e9ment, des centaines de citoyens et de d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s d’un forum civique qui se tenait \u00e0 Kyiv descendent sur la place Ma\u00efdan pour installer les premi\u00e8res tentes. Mais le point de rupture tragique intervient dans la nuit du 30 novembre : \u00e0 4 heures du matin, sous pr\u00e9texte d’installer un sapin de No\u00ebl, les forces sp\u00e9ciales du\u00a0Berkut<\/em>\u00a0chargent et violentent sauvagement les \u00e9tudiants rest\u00e9s sur place.<\/h4>\n
La r\u00e9action nationale est imm\u00e9diate. Le lendemain, ce ne sont plus seulement des \u00e9tudiants, mais des familles enti\u00e8res, des retrait\u00e9s et des travailleurs ordinaires qui envahissent la place.<\/h4>\n
\u00ab\u00a0Pour moi, tous ces Ma\u00efdans sont comme un marqueur du d\u00e9veloppement de notre identit\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb, souligne le dissident sovi\u00e9tique Yosyp Zisels.<\/h4>\n
\u00ab Le Ma\u00efdan de 2004 a rassembl\u00e9 un million de personnes. Celui de 2013 en a r\u00e9uni cinq \u00e0 six millions. C’est la preuve de notre maturation. \u00bb<\/em><\/h4>\n
De la protestation pacifique aux barricades : L’esprit de r\u00e9sistance<\/strong><\/h4>\n
Face \u00e0 la r\u00e9pression \u00e9tatique, le Ma\u00efdan pacifique se transforme en une v\u00e9ritable cit\u00e9 assi\u00e9g\u00e9e. Des barricades s’\u00e9l\u00e8vent, l’autod\u00e9fense s’organise jour et nuit. Les cloches du monast\u00e8re Saint-Michel sonnent pour alerter la population lors des assauts policiers.<\/h4>\n
Kateryna Chepura, dont le p\u00e8re Petro s’\u00e9tait battu en 2004, se retrouve en premi\u00e8re ligne :<\/h4>\n
\u00ab Nous n’avions pas besoin de grands discours. Nous avions vu l’exemple de nos parents. C’\u00e9tait \u00e0 notre tour de dire : \u00ab\u00a0Qui d’autre que moi ?\u00a0\u00bb \u00bb<\/em><\/h4>\n
Au milieu des pav\u00e9s arrach\u00e9s et du sol br\u00fbl\u00e9 par les affrontements, une solidarit\u00e9 extraordinaire s’organise : pendant que certains fabriquent des cocktails Molotov pour repousser les assauts, d’autres pr\u00e9parent des sandwichs et prodiguent les premiers soins.<\/h4>\n
Sous la pression in\u00e9branlable du peuple, la dictature s’effondre. Ianoukovitch prend la fuite, laissant derri\u00e8re lui, les preuves de la corruption d’\u00c9tat.<\/h4>\n
L’h\u00e9ritage : Une nation pr\u00eate pour son avenir<\/strong><\/h4>\n
De la R\u00e9volution sur le granit en 1990 \u00e0 la R\u00e9volution de la Dignit\u00e9 en 2014, chaque \u00e9tape a constitu\u00e9 un seuil d\u00e9mocratique. En apprenant \u00e0 se dresser contre l’injustice, la soci\u00e9t\u00e9 civile ukrainienne est devenue le moteur m\u00eame de l’\u00c9tat.<\/h4>\n
Si l’annexion de la Crim\u00e9e et l’agression russe ont ouvert de nouvelles \u00e9preuves sanglantes, la volont\u00e9 du peuple ukrainien, elle, s’est forg\u00e9e dans le fer de ses r\u00e9volutions. Une conviction in\u00e9branlable transmise de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration : la libert\u00e9 ne se donne pas, elle se d\u00e9fend.<\/h4>\n
\u00a0<\/h4>\n
R\u00e9cit recueilli par \u00a9 Oxana Melnychuk, d\u2019apr\u00e8s le reportage d\u2019Alla Chyzh pour \u00ab Faits de la semaine\u00bb\u00a0ICTV.<\/em><\/h4>\n
<\/a><\/p>\nPour en savoir plus sur l\u2019histoire de l\u2019Ukraine, procurez-vous son livre\u00a0: <\/em>https:\/\/editionsdudauphin.com\/livre\/themes\/societe-histoire-environnement\/ukraine-kyiv-lautre-berceau-de-leurope<\/em><\/a><\/h4>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"